80.考古学家在某地发现了一处新石器时代遗址。在遗址中，考古学家在烧饭的陶罐里，竟然发现了婴儿的尸骨。有人认为，这是用于宗教祭祀。考古学家认为，这些装有婴儿尸骨的陶罐是用来下葬死亡的婴儿的，并非用于宗教祭祀。以下哪项如果为真，能够支持考古学家的观点？

当初的救济性扶贫虽然有立竿见影的功效，但救济的终结常常就是返贫的开始。后来的开发性扶贫有利于借助本土资源______现代产业，但也容易滋生资源掠夺经营、透支生态环境的隐患。在“输血”和“造血”之外，我们还应有新的视角和新的思维。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

47.气象台测得在S岛正东方向80千米处，一台风中心正以20千米/小时的速度沿北偏西60度的方向匀速移动。若台风中心50千米范围内为影响区域，台风中心移动方向不变、强度不变，该台风对S岛的影响时间约持续（ ）

35.有人强调，中国需要软实力建设，这个提法总体上是正确的。然而必须看到，中国作为一个5000年文明“香火”从未间断的大国，一个崇尚哲理而非宗教的大国，一个几千年就拥有“世界大同”理念并懂得“修身、齐家、治国、平天下”的大国，并不缺软实力，而是面对数百年来西方主导的硬实力文明，我们必须从硬实力上超过他们，才能发挥中国软实力的作用。对上述文字理解正确的是（ ）。

一条鳄鱼抢走了一个小孩，它对孩子的母亲说：“我会不会吃掉你的小孩？答对了，孩子还给你；答错了，我就吃了他。”孩子母亲说：“你会吃了他吧。”母亲的回答让鳄鱼陷入了一种选择困难，这就是所谓的“鳄鱼悖论”。根据上述情景，以下哪一项描述有相似的困境或悖论？

70.在城市民谣势头正盛之时，民谣界似乎也在逆势而动，涌动着一股“去都市化”的暗潮。南北方、理想、姑娘，构成了当下热门民谣的三大主题。而承载着这类意象的城市却不是北京这样的一线都市，也不是西北或东北地域文化特色鲜明的二线城市。“去都市化”的主战场集中在丽江、大理等这样的“小众”情怀爆棚的袖珍型地区，以及山川河流、不知名的乡镇、村落。它们作为民谣里的抒情对象，集中体现了人们对“远方”的向往。这段文字之后最有可能讨论的是（  ）。

年轻人有梦想终归是好事，但是那几个屈指可数的大城市能否________所有年轻人的梦想、________他们的青春，这却值得每一个有梦想的年轻人理性________。不是谁都有能力挤进大城市的，这不是势利，而是现实。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

29.总的来讲，“社会”在处理与国家的关系过程中强调其自主性的成长与释放，并______了各种形式的自我保护运动。而且，“社会”也在改变其生存与发展策略，它不仅仅满足在国家为其______的范围内行动，而且还通过与国家的主动接触与互动，______与政府的相关性，并以协作或合作的方式参与社会问题的解决。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

当下，“网红食品”让一些美食爱好者_____。然而，朋友圈里的美食宣传往往真假莫辨。“网红食品”利用朋友圈熟人关系、口碑传播的社交特性推销产品，甚至_____营销公众号为其背书。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

90.根据上述资料，下列说法正确的是( )

7.根据中共中央组织部等四部门于2017年印发的《关于规范公务员辞去公职后从业行为的意见》，即便原先不是各级机关中领导班子成员，且非担任县处级以上职务的公务员，其辞去公职后2年内，也不得接受与原工作业务直接相关的企业、中介机构或其他______的聘任。

62.饥饿营销，是指商品提供者有意调低产量，以期达到调控供求的关系、制造供不应求的“假象”，以维护产品形象并维持商品较高售价和利润率的营销策略。根据上述定义，下列选项中属于饥饿营销的是（ ）