三、阅读理解36.城墙是古代城市的标志，也是研究城市发展的独特角度。对中国城墙的描述，自古以来就大量出现在正史、方志、文学作品或绘图绘画中，并且是都城学、规划学、军事学等多门学科的重要研究对象，这说明城墙并非一堵“墙”那么简单。可以说，每一座古城墙，都是一本厚重的书，每一块城砖、每一座城门、每一段护城河，都是这本书中的一行一页。面对如此厚重的中国城墙，我们当心存敬畏。这段文字意在说明（  ）。

清末学者康有为在《广艺舟双楫》中将晚清书法衰微的现象归咎为传统书法范本面目失真，这是承袭了清代中叶学者对书法范本的认识，与书法史的真实状况并不十分吻合，与书法史发展的实际趋势也多有出入。当代书法家启功先生则在《论书绝句》提出，这种令人生厌的“馆阁书”与朝廷在科举考试中标举卷面书写“黑大光圆”密不可分。那么，在不能废除“馆阁书”书写要求的前提下，士人即便有条件取法摹刻精良的书法范本，也不能从根本上改掉“馆阁书”的书写习惯，这在康氏写成《广艺舟双楫》之后的时代中得到了验证。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

撒切尔夫人生前说过，中国不会成为世界的超级大国，今天中国出D的是电视机，而不是思想观念。她从西方中心主义的立场看中国，认为中国的知识体系不能参与世界知识体系的建构。中国不能成为知识生产的大国，即使中国的经济正在迅速崛起，其充其量也只能是一个物质生产大国，在精神文化生产和创新乃至输出上，仍是个无法重视的小国。此话虽然尖锐但却提醒我们，西方并不看重物质财富的一味提升，更看重一个大国参与国际事务的能力和文化输出的力度作者通过这段文字意在说明（  ）。

失去对自然声音感悟的人是最可悲的，当有人说“风景美得像一幅画”时，境界更低了，因为画是静的，自然的风景是活的、动的；而除了目视，自然还提供了各种声音，这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。世上有无数艺术家，全是从自然中吸取灵感，但再好的艺术家，总无法完全捕捉自然的魂魄，因为自然是与声音有画面的，还是活的，时刻都在变化的。这段文字意在说明：

13. 读《九叉》，就是在听一个特别能贫的十几岁小女子在耍贫嘴，又或者是在听单口相声，一不小心就笑得肚子抽筋、口吐白沫。——事实上当下北京作家群中，大都有这种“贫”的本事，如时下风靡的冯唐。而《九叉》之可喜，在于作者顾异没有硬往这个“贫”里面塞进一些东西，她只是尽情地展现着自己的小心思、小欢喜、小理想、小纯情、小期待，就像是对镜开屏的孔雀，一心一意地绽放着自己的光彩，并且只给自己看。作者被《九叉》深深吸引主要源于（ ）

3.数学方法是西方科学中极其重要和不可或缺的方法。严谨和精确是科学精神的重要组成部分，而严谨和精确在很大程度上是由数学方法带来的。科学要求各种概念尽可能被定量且能以一定的精确性加以检验。定律和定理的精确性体现在它的数学表达上。实验测定值与定律和定理的数学推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依据，也是定律和定理令人信服的主要原因。长期以来形成的观念是：一门学科如果不能“数学化”，就算不得精确学科，或被认为是不成熟的学科。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）

近年来，众多电商长期耕耘数字阅读市场，造就了全民阅读热潮，政府的支持、数字出版产业经济的迅速发展、手机网民网络文学服务使用率的提高、以及针对多媒体信息的科技的进步，都为移动阅读提供了良好的环境支持。据第十二次全国国民阅读调查成果显示，近三年我国成年国民数字化阅读方式的接触率逐年提高，数字化阅读率首次超过传统图书阅读率。这段文字意在强调：

伦敦是世界上最拥挤的城市之一，在拥挤程度最甚的街道上，车速甚至在12英里/小时之下。面对这种状况，伦敦政府开始对机动车收取拥堵费，当天或者之前交费每辆8英镑。开始的一段时间，伦敦街道拥堵的状况有所好转，可是随着时间的推移，拥堵又出现反弹。不久，拥堵达到了最大化，伦敦行车速度只能在8英里/小时以下。原来，在收取拥堵费之前，许多私家车主觉得城市的拥堵也有自己的责任，不自觉地产生了一种“负罪感”，从而有意无意地减少驾车出行的时间。可是当他们交了8英镑的拥堵费之后，就认为自己为“错误”付出了代价，驾车出行理直气壮，没有了“负罪感”。很多时候，面对別人犯下的错误，我们总想让对方付出代价。可是，有时候，最好的方式就是宽容甚至“放任”他的错误。只有这样，他才会产生内疚感，从而能长时间地记住这个错误，永远不犯同样的错误。 这段文字主要说明了（ ）。

一是要逐步建设完整的居民收入统计和住房信息统计系统，为准入与退出机制的设计与运行提供基础数据支撑；二是要加强保障性住房申请、公示、分配等环节的透明度，并实行动态调整与持续跟踪，做到全过程公开；三是要逐步形成政府监督与社会监督、新闻媒体监督互补、互动的良好局面，确保分配公平。 上述三项措施针对的主要问题是（ ）

二．意图判断易错题集锦1. 哲学曾经是一种生活的方式，所谓苏格拉底的哲学，不只是他和別人对话的方法与其间隐含的辩证逻辑，也不只是他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字浪迹街头四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是种书面的研究，还是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变成远离日常的艰深游戏。当年在大学上关子尹先生的课时，他就一而再，再而三地告诉我们，即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在表明（ ）

13.“摇一摇交友”、“摇一摇找饭店”、“摇一摇K歌”等已成为智能手机时代人们新的生活方式。然而，这“摇一摇”的过程中摇出来的地点往往与实际相差不少，少则几十米，多则上百米。这在建筑物密集分布的大城市往往给用户带来“找一找”的麻烦。随着互联网技术的发展，云计算或许能为这一问题提供解决方案。专家认为，云计算能提供定位精度校正服务，它与定位导航结合催生的位置服务，可使定位精度达到1米。作为信息行业的主旋律，云计算给人们的生活带来意想不到的改变，它越来越深入地服务于各群体，甚至改变整个社会的消费形态。这段文字主要说明的是（ ）

8. 清人纪晓岚讲过：有个官员一辈子没做过坏事，所到之处，也不过饮人一杯清水而已，于是想要阎王爷赏他来生还去做官。阎王爷却讥笑道：不贪不占，就能算是好官吗？假若不搜刮民财就是好官，那么塑一个木偶放在官府，连井水也不喝，岂不更好？该官辩解：我虽无功，但也无罪呀。岂料阴司对为官者行为俱记录在案：做官三年，无绩可求，纯属混混一个。这段文字意在说明（ ）