关于南极说法不正确的是：

下列关于第一次世界大战的说法正确的是：

在时空关系上．摄影和舞后是两种截然不同的艺术表现形式。舞蹈中的舞者并非如摄影作品中所呈现的那样．在空间中摆出某个单一、特定的造型，-----------舞者根据舞蹈情节及个人情绪从空间中的一个位置运动到另一个位置．而摄影能够记录的只是舞者舞动的精彩瞬间．但这个瞬间只是舞蹈在时空中的一个切片，舞蹈如同音乐一般．本身是一个绵延的过程：欣赏舞蹈如同欣赏交响乐．欣赏者面对的是完整的旋律．而非其中的某个音符填入画横线部分最恰当的一项是

下列关于我国河流的说法不正确的是：

【例38】《中国诗词大会》这档节目真正实现了“有意义”与“有意思”的融合，人们不仅增长了知识，而且增进了感情。实际上，“诗词综艺热”的出现有着深刻的时代背景。正如语文教育专家所说，这一热点与当代国人强烈呼唤传统文化回归的时代背景紧密相连，是国人文化自信的体现。在文化自觉、文化自信的背景下，优秀传统文化依然有着自己的受众，其关键就在于有没有人去做传播工作，能不能创新传播形式，做到既有趣味又有内涵。这段文字意在强调（  ）。

关于政府信息公开，下列做法正确的是（ ）。

54.①人文关怀是一所大学最可爱的地方 ②正直的情操、完满的人格，勇于担当责任，敢于坚守真理······到底该成为什么样的人，是远比学习具体知 识更为重要的大学课程 ③大学不仅要教书，更要育人，最高远的渴求除却知识，更应有智慧 ④于细微处流露的真情与责任背后，是一所大学所秉持的价值观和所追求的精神气象 ⑤虽然无形，却充盈各处，虽然柔软，却无比坚韧 ⑥舆论场里热议的“清华温度”恰恰说明了今天人们对于“大学之道，在明明德”的向往与共识将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

下列有关京杭大运河的说法错误的是（ ）。

17.葫芦谱音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。季羨林在对刘尧汉先生所著文章《论中华葫芦文化》的评述中提到，“我国民族确属兄弟民族，具有共同的原始葫芦文化传统”。葫芦外形柔和圆润。线条流畅，上下球体浑然天成，符合“尚和合”求大同”的理念，“左瓢右瓢，可盛干百福禄：大肚小肚，能容天下万物”，葫芦蕴含著多层次的吉祥文化，幸福，平安、和谐、多子等。这段文字意在说明葫芦文化A.源远流长B.与时俱进C.内涵丰富D.寓意吉祥

随着改革的深入，军工企业逐步建立起适应市场经济的现代化企业制度。但军工集团改制并不 ________，一方面，从事生产经营的军工企业基本完成了公司制改造，成立了股份制公司，且不乏上市公司；另一方面，多数军工院所当前依然在事业单位的体制内，依靠国家财政拨款，一定程度上独立于市场经济之外。产研 ________ 一定程度导致了科研成果市场化程度低、技术成果社会转换利用率不高的问题。依次填写入横线部分最恰当的一项是（ ）。

面对异质文化间的交流，特别是走出国门的艺术展示，我们常会想当然地选择       受众，在艺术观念与表现样式上有意融合甚至直接“迎合”，而这样做的结果往往得不到理想的效果。艺术风格的坚持、纯化与适度包容，更有利于我们向世界更好地展现中国艺术的精华，同时接收当地受众的文化       。 依次填入画横线处最恰当的一项是（  ）。

迄今为止．还没有任何一个通用智能系统能接近人类水平．现有人工智能系统的通用性较差，这与其计算理论基础和系统设计原理有密不可分的关系，图灵机模型取决于人对物理世界的认知程度．因此人限定了机器描述问题解决问题的水平：冯·诺依曼体系结构是存储程序式计算．程序也是预先设定好的，无法根据外界的变化和需求的变化进行自我演化、而我们的大脑却是一个出色的，能够长时间稳定工作的通用智能系统不仅能举一反三．处理视觉、听觉，语言、学习、推理、决策、规划等各类问题．填入画横线部分最恰当的一项是