生物质能有一个很大的特点，即资源分散且分布不均匀。与传统的煤矿、气田这种易于集中开发的资源相比，生物质能能源密度较低，要把它开发利用起来，就面临收、储、运等问题，其中涉及到很多非技术因素，容易造成成本增加和管理上的困难。因此，生物质能产业原有的商业模式已经不能适应新时代的要求，尤其是在电价补贴政策退坡后，如何探索新的盈利模式成为关键。这段文字意在强调（  ）。

26.作为生物体结构和功能的基本单位，细胞是动态的，处于不断运动之中。细胞中制造的大量蛋白质、激素、神经递质等“货物”需要在各种细胞器之间运转，有的甚至要运送到细胞外去。细胞如何组织它的“物流”，是个复杂的生物学基本问题。囊泡运输被称为细胞的“物流系统”，由于大分子物质及颗粒性物质不能直接穿过细胞膜，于是囊泡以出芽的方式，从一种细胞器中产生、断离后又与另一种细胞器膜融合。这样一来，囊泡就成了装载货物的“集装箱”。这段文字主要介绍了（  ）。

在人工智能的促进下，教育将更加关注人的发展。教育的本质始终是培养什么人、怎样培养人，但在现实的教育实践中，知识学习和技能培训往往成为目的。随着深度学习技术的不断突破，人工智能在知识储备、知识传播、技能应用等方面将超越人类，这要求教育必须更加注重人的价值观重塑和情感培养，更加注重培养人的批判性思维、创造性思维、团队协作、跨界融合和终身学习。对这段文字概括最准确的是（ ）。

在网络时代，时尚与品牌的传播速度远远快于满足消费的速度。其中的挑战在于，小城市并非消费不足，而是对品牌的消费要求更高了。与大城市相比，他们能享受到的商品与服务的差别远远大于收入的差别。大品牌一般是通过传统商业运营的，而传统商业受制于渠道和成本，使得大品牌不可能覆盖到这些小城市。这道消费鸿沟却给网络购物和物流公司留下了机会。这段文字意在说明（  ）。

自力更生是中华民族自立于世界民族之林的奋斗基点，自主创新是我们攀登世界科技高峰的必由之路。“不能总是用别人的昨天来装扮自己的明天。不能总是指望依赖他人的科技成果来提高自己的科技水平，更不能做其他国家的技术附庸，永远跟在别人的后面亦步亦趋。我们没有别的选择，非走自主创新道路不可。”科技自立自强已经成为决定我国生存和发展的基础能力，科技创新正在成为国际战略博弈的主要战场。谁牵住了科技创新这个牛鼻子，谁走好了科技创新这步先手棋，谁就能占领先机、赢得优势。只有把科技的命脉掌握在自己手中，才能真正掌握竞争和发展的主动权，形成国际竞争新优势。这段文字旨在说明（ ）。

当前，新一轮科技革命和产业变革突飞猛进，面对科学研究的新形势、新趋势，有必要加强战略研究，做好重大科技基础设施顶层规划设计。比如，综合考虑学科领域均衡发展，做好发展战略选择和优势学科布局，做好统筹规划，避免一哄而上。这段话的主旨大意是（  ）。

在语言文字的规范问题上，早期的规范观是“匡正”，认为语言使用必须遵循一定的标准，凡是与标准不符的就是错误的，是需要消灭的不正确的语言现象。此后，“匡正观”逐渐发展为“追认观”，既注意语言的变动性，不轻言“不规范”；又注意语言的稳定性，不轻易地把一些尚未定型、尚未被社会公认以及一些显然不健康的东西采纳进来。如今，“动态”规范观越来越趋于普遍认同，这要求我们在“规范”和“规则”、“硬规范”和“软规范”、“显性规范”和“隐性规范”等诸多二元对立因素上有区别地、有针对性地对待语言现象。 这段文字主要介绍了（   ）。

正如不能离开社会谈论人，道德也不是空洞的理论，需要青少年在生活中不断地认知和体验，内化成自己的人格，从而外化为自觉的行动。但是当代青少年所接受的道德教育，往往是通过课程教学的方式，教师所传达的通常是理论层面的道德，这种理想信念教育往往并不能被青少年理解和认同。加上道德教育课程往往是以“教”的方式进行，带有一种居高临下的姿态，导致青少年不仅难以从内心产生认同感，还极有可能由于青春期的性格弱点，即作为认知上还处于幼小却自负的矛盾体，对上位者的教导和审视产生天然的反抗心理。这段文字主要（ ）。

肉、禽、蛋等主要副食品与米、面等粮食价格的每次上涨，都会引起社会的广泛关注。客观看，有些价格上涨是合理的，有些上涨是不合理的。对此，政府和城镇居民要理性分析。尤其要善于倾听广大农民的心声，然后予以协调和平衡，使其价格趋于合理。在当今我国城乡二元体制没有打破的前提下，政府不能简单以牺牲农民利益来维护城市需要，动辄祭出“限价”的法器打压农产品价格，来维持副食品价格的表面稳定。要知道，城里人的利益需要维护。农民的利益也不能舍弃。这段话主要支持了这样一个观点，即（   ）。

现今在伦敦和巴黎存有两块萨珊时代的丝绸残片，它们色泽鲜明，图案精美，是伊朗丝织业历史悠久、技艺精湛的象征，也是古代伊朗丝织品在海外流播的历史物证。在形形色色的伊朗丝织品中，波斯地毯一直是久负盛名的拳头产品。2013年6月，一张萨法维时代的波斯丝织地毯以3370万美元的天价在纽约拍卖所落槌成交，其受追捧程度可见一斑。从古至今，波斯地毯都位居最受欢迎的伊朗商品之列，世人谓之为“伊朗五宝”之一。这段文字表达的主要意思是（  ）。

在大家眼中“挣钱多，说话少，疯狂加班”的程序员们，终于发声，通过这场“996.ICU”运动表达了抵制姿态。“996”作为一句玩笑，迅速被互联网企业员工、即将踏入互联网行业的高校人才以及关注该领域的人们“吵”成话题，这本身就表明了问题的严重性和紧迫性。某些互联网企业如还不肯觉醒，及早调整，也许会失去更多宝贵的发展资源与进步良机。这段文字意在强调（  ）。

文物在进行数字化过程中，当前还没有转化成可以通过互联网去传播的产品。有些就是把专家拍的文物放到网上，这样普通人是看不懂的。因而一定要将产品转化成一种民众能够看得懂的形式。可在这个过程中，又不能是碎片化的，而是要完整地传递。对此，可以将文物的转化以微视频形式展现，但这个微视频一定要能传递出文物的艺术价值、历史价值、科学价值或者人文精神等。这段文字旨在说明（ ）。