郎中：大夫

从长远看，需要进一步完善我国社会保障体系，特别是儿童大病医保、贫困群众医疗等特殊群体的保障，这是解决因病致贫、因病返贫等问题的根本之道。其次，由于个人救助属于赠与行为，不受慈善法调节，网络众筹容易导致救助资源的不合理分配，应引导和鼓励公众通过慈善组织进行捐赠，利用更科学更公平的制度机制选择需要帮助的对象。最后，也不能因噎废食，网络众筹对于需要紧急救助的个人或家庭来说更为便捷高效。这就意味着，应当加强治理思维，在完善国家的社会保障体系、培育发展慈善组织的基础上，加强大病网络众筹的制度建设。 如果给本段落加个标题，最恰当的是（  ）。

下列关于甲醛的说法，错误的是（ ）。

思想实验，哲学家或科学家们常常用它来论证一些让人感到_____的理念或假说，主要用于哲学或理论物理学等较为抽象的学科，因为这类实验往往难以在现实世界中开展。这些实验看似_____，其间却蕴含着很多“剪不断、理还乱”的哲理。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

“公民参与”是一种有计划的行动。它通过政府部门与公众之间双向交流，使公民们能参加行政决策过程并且阻止和化解公民和政府机构与开发单位之间，公民与公民之间的冲突。下列选项与上述定义最不符合的是（  ）。

仓颉造字，绝对是一场_____的信息革命。那一个个闪烁着电光石火的文字，_____，惊动了天界诸神，特降一场豪奢的谷米雨，“喜大普奔”；而从前借着长夜漫漫兴妖作怪的魑魅魍魉，预感即将被文明的太阳照出原形，彼此在黎明前的黑暗中抱头恸哭。若问，历史上果真有仓颉这样一个人吗？或许有。不过，文字是一个庞大的系统工程，不可能由原始社会的某位成员独力完成，因此，仓颉应该是复数，是无数个智者的合称。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

耳熟能详的词语，如不深究其来源，可能也难知其深意。在古代，官职品级不同，衣服颜色也各异，这种制度就是“品色衣”制度。该制度起始于北周，形成于唐代。宋元明清时，只在局部做一些小的调整。就唐代而言，官分九品，三品以上穿紫衣，四品深红，五品浅红，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品浅青。着紫穿红者身居高位，穿青色衣服者官卑职微。故而，人们常以“红得发紫”来比喻官运亨通、仕途畅达。最适合做这段文字标题的是（  ）。

（ ）对于“氧气”相当于“还原性”对于（ ）。

近年来，支付科技发展迅猛，特别是随着生物识别技术快速发展，人体固有的生理特性和行为特性也开始被用于金融创新。但是金融科技不断创新的同时，也带来了一些争议，比如一些互联网企业打造所谓闭环和生态圈，人为地造成了数据的封闭与割裂，一定程度上阻碍了对数据资源的合理开发和利用，在这个过程中，用户信息，行为特征，习惯偏好，被过度挖掘，个人隐私未得到妥善保护，这些问题也给人们带来了更深层次的思考。实际上发展金融科技的根本目的是为了更好的服务实体经济，满足金融消费者日益多元的需求，这是金融科技应有的态度与温度，也是对社会各方的约束与要求。 这段文字意在说明（  ）。

中华文化是一座浩瀚的思想库，里面有很多珍宝，但也不乏糟粕，不是所有的内容都可以复活于当代、贡献于世界。时代的变迁决定了我们不可能_____保留传统文化的一切方面。中华文明有的内容可以超越时空，有的内容则已尘封；有的可以古为今用，有的则应_____。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

书店的未来，这样一个话题，其实应该换个说法，书店的寿命还有几年。如果留意几座大城市主要报纸的文化新闻，_______________，书店从城市地图上快速消失，卖书这门生意玩完了；而究其原因无外乎网络书店的冲击和年轻人对纸质书的远离。可另外一方面，当那些号称城市文化地标的书店生存岌岌可危的时候，新型书店还是以各种形式在某些角落固执地播下种子，期待某一天活下来。填入划横线部分最合适的一项是（ ）。

石窟造像和刻经在千百年风吹日晒等自然营力影响下，由于卸荷裂隙、风化裂隙切穿石窟岩体，裂隙成为水的渗流通道。降雨时，雨水沿裂隙进入石窟内，水沿经文岩体石壁漫流，对经文题刻造成严重溶蚀、软化等侵蚀破坏；或在石窟内形成积水，使石窟长期处于潮湿状态，加剧经文的风化破坏。严重风化破坏的面积约80平方米。遭受渗水侵蚀的43、44、59、60等窟刻经造像风化破坏严重。石刻经文由发现初的40万字到目前保存较好的仅24万字，若再不进行科学抢险大修，20年内这处经窟将风化不存。这段文字主要介绍了（  ）。