16.在中国哲学中，“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的，它反对两种态度，其一是“以物观之”，其二是“以俗观之”。“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之；以物观之强调“我”贵而“他”贱；以道观之则认为，万物没有高低贵贱的差异——从道的角度看，不仅美人与丑人、健全的人与不健全的人、做官的人与编草鞋的人没有高低贵贱的差别，庭柱与草茎、大鹏与小鸟也没有高低贵贱的差别。这段文字主要介绍（  ）。

33. 从概念上讲，数字经济是指人们通过大数据的“识别——选择——过滤——存储——使用”，引导资源快速优化配置与再生，进而实现经济高质量发展的经济形态。从技术层面的大数据、物联网、云计算、区块链，到应用层面的数字金融、新零售、智慧城市等，都属于数字经济的范畴，近年来，我国数字经济快速发展，取得丰硕成果，特别是在当前经济下行压力加大的背景下，数字经济仍然保持强劲的增长势头。有统计显示，2018年数字经济对 GDP 增长贡献率达到 67.9%，同比增长 12.9%。这充分说明，数字经济已经 ________________________。 填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

50. 王、李、刘、张四人参加测试，每人得分均为正整数，张的得分高于任意一人，李的得分低于其余任意一人，王的得分高于刘，已知张和王得分之和为 34，王和刘得分之和为20，刘和李得分之和为 16，问张比王多得多少分？（ ）

37. 经历快速增长后，社交媒体如今却面临用户倦怠的尴尬局面。说到底，社交媒体只是人们彼此之间用来分享意见、见解、经验和观点的工具，如何使用好、管理好是关键。对广大网民而言，用好社交媒体、真诚与人交流、获取优质信息才是正道。一方面，要不断提升自身的媒介素养，学会去粗存精；另一方面，积极管理自己的行为，规避社交媒体产生的负面影响。对社交媒体平台而言，要引导用户生产更加优质的内容，切实保障平台用户的信息安全。管理者既要优化平台的功能和设计，还要加强隐私保护。 这段文字回答了下列哪一问题？（ ）

13. 石墨是一种①化合物，能够②导电，可用作③润滑剂，与金刚石互为④同素异形体。 关于石墨性质的描述，画线部分错误的有几处？（ ） 

83. 只有持之以恒抓基层、打基础，发挥基层党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，机关党建工作才能落地生根，只有与时俱进、改革创新，勇于探索实践、善于总结经验，机关党建工作才能不断提高质量、充满活力。 根据以上陈述，可以得出以下哪项结论？（ ）

66. 共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪，共同故意犯罪要求共犯人知道共犯的内容及社会意义，并希望结果的发生，并且共犯人主观上要有共同犯罪意思联络，知道自己不是孤立的在犯罪，而是和他人一起共同犯罪。根据上述定义，下列案件不属于共同犯罪的是（ ）。

63. 见义勇为是指在法定职责、法定义务或者约定义务之外，为保护国家利益、社会公共利益或者他人的人身财产安全，挺身而出，同违法犯罪行为作斗争或者抢险、救灾、救人的行为。根据上述定义，下列属于见义勇为的是（ ）。

7.在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有______。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能______，造就语言的经典。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

56.有人认为，“要强化制度执行力，加强制度执行的监督，切实把我国制度优势转化为治理效能”，就是深化监察与督查体制改革，以监察和督查提升治理效能。事实上，监察和督查只是强化制度执行的一种方式。将国家制度优势转化为治理效能是一个过程，至少包括制度创设、有效执行、监督和反馈等环节，强化制度执行力也不能局限于监察、督查和问责，还应采取法制保障、德治引领等手段。这段文字意在：

【例6】人际纠葛的处理方式直接体现社会成员的精神面貌与人格修养，也反映一个社会的文明程度。一些人面对磕磕碰碰，不是______，而是火冒三丈；不是冷静应对，而是宣泄情绪。心态失衡、情绪失控，可能有压力过大等原因，但互联网上日渐增多的谩骂，现实中时有所闻的暴力，都提醒人们，“心灵炎症”需要疗治，理性______需要弥补。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

11. 关于病毒，下列说法错误的是（ ）。