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√
对
x
错
正确答案 :对
解析
事考帮解析:本题考查马克思主义哲学。辩证唯物主义认为,规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的,它既不能被创造,也不能被消灭。故本题判断正确。
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与“唐太宗:李世民”这组词逻辑关系最为相近的一项是( )。
公文的标题由( )等部分组成。
刺激泛化,是指人和动物一旦学会对某特定的条件刺激作出的反应以后,其他与该条件刺激相类似的刺激也能诱发其条件反应。根据上述定义,下列属于刺激泛化现象的是()。
唐三彩是一种盛行于清代的陶器,以黄、白、黑为基本釉色。
计算机中的木马病毒,是指通过特定的程序(木马程序)来控制另一台计算机。下列关于“木马”的说法,错误的一项是()。
39.涉密公文公开发布前应当履行解密程序,公开发布的时间、形式和渠道,由( )确定。
某公司共有12名外国人,其中5人会说英语,4人会说法语,6人会说西班牙语:有2人既可以用英语又可以用法语沟通,有2人既可以用法语又可以用西班牙语沟通,有3人既可以用西班牙语又可以用英语沟通,有1人可以用这三种语言沟通。那么只会说这三种语言中的其中一种的人比这三种语言都不会说的人多( )人。
2014年,在我国31个省、自治区、直辖市中,外国留学人员人数超过10000人的省(自治区、直辖市)共有( )个。
粟和稷实际就是人们常见的小米,当它在民间作为人们餐桌上的主食时,名字是栗;当它被呈入宫廷,作为社稷坛上祭天的成果时,名字是稷,同种作物拥有了两种不同的名字,在这作物的分工背后,隐藏着人的分工。在历史长河的某一瞬间,小米们走上了两条路,一种是名为粟的粮食,一种是名为稷的祭品;人们也走上了两条路,一群是种田人,一群是读书人。前者只在民间从事劳作,后者只负责朝堂上的记录,不知道这神圣的名字与餐桌上的小米是同一种材质。当阅读文字的眼睛不再关注田野,当握笔的手不再触碰种子与农具,隔阂的出现便顺理成章。对这段文字的主旨概括最准确的一项是( )。
法国巴斯德研究所的个研究小组目前在巴基纳法索的一个靠近村庄的池塘中发现了冈比亚按蚊的一个新的亚群。这种新发现的蚊子主要生活在户外,与以前所发现的任何蚊子都不同,但却比主要在室内活动的蚊子更易感染恶性疟原虫。研究人员指出,这一新的蚊子亚群可能在进化上相当年轻。由于它们与活动于室内的蚊子基因不同,目前广泛使用的杀虫剂很可能对它们无效,这或许能够解释一些地区疟疾防控计划失败的原因。对上面文段的意思理解正确的一项是()。
一次去新疆旅游,晚上住在一户牧民家,牧民家养一头骆驼,骆驼前放着一大堆干草。我问牧民,为什么骆驼不吃鲜润的青草而吃苦涩的干草?牧民说,骆驼是种忧患心理很强的动物,它害怕主人第二天就让它穿越沙漠,而胃中的干草要比青草耐饥,一头成年骆驼一晚可以慢慢吃掉几十斤干草。据此我们知道,骆驼不喜欢吃新鲜青草。
两岸全面、直接、双向“三通”的实践告诉我们一个道理,凡是符合两岸关系发展需要、符合历史前进潮流的事情,不管面临多少困难,花费多少时间,终究都会在两岸同胞的共同努力下得以实现。这是因为和平发展( )。