19. 下列现象与伯努利原理有关的是

26. 像潺潺雨声，像汽船鸣笛，像心脏跳动……中国科学院大学在寄送本科生录取通知 书时附赠一张黑胶光盘，其中________着一组“来自宇宙深处的声音”。这段声音是“中国天眼”FAST 捕获的脉冲星信号，经过处理转换成音频。这种为学子寄送“宇 宙声音”的方式，________了他们探索科学奥秘的好奇心。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

51. 我国拥有种类繁多、数量极为丰富的口头文学资源，包括神话、史诗、民间故事传说、歌谣和笑话等。这些文学资源产生于民众中，反映了民众的思想情感及精神 状态，靠口耳相传流传到今天。随着非物质文化遗产日渐受到重视，一部分口头文 学被列入各级非遗名录，并得到一定程度的保护。然而对于数量庞大的口头文学来 说，被关注和保护的还只是不大的一部分。究其原因，很重要的一点就是“非遗无 用”——因而，如何让口头文学发挥其当代价值，焕发生机与活力，是值得思考的问 题。口头文学作为优秀的传统文化资源，不仅具备“口头”传播文化的能量，而且拥 有促进产业发展的动能，关键在于激活它的“产业芯”。 最适合做这段文字标题的是：

54. ①打造优质国风文艺作品不仅要对“伪国风”进行辨析，还要进一步去伪求真，激浊扬清，让越来越多的“真国风”不断走进人们的生活 ②国风文艺让传统文化实现了青春化表达，点燃了青少年群体对传统文化的热情， 同时也成为一种“流量密码” ③融合古典与现代的文艺作品和文艺形式，受到青少年的追捧，在社会上形成一种 审美风潮，人们将这类文艺作品和文艺形式称为国风文艺 ④在资本的推动下，“伪国风”文艺作品大量出现，会消解国风原本的意涵，破坏传 统文化的形与神，挤占优质国风作品的生存空间 ⑤通常表现为，在文艺创作中冠以“国风”之名 , 貌似借用了历史典故、经典人物形 象等传统文化元素 , 实则以无法考证的服装造型、语言修辞等进行戏说甚至恶搞 ⑥一些组织和个人为了吸引眼球，打着“国风”的旗号粗制滥造，甚至坑蒙拐骗，推 出的作品徒有国风之表却无国风之实，这样的国风其实是“伪国风” 将以上 6 个句子重新排列，语序正确的是：

46. 在社交平台上晒年度书单，在城市书房里享受静谧的阅读时光，在热闹的直播间里 购买书籍、交流阅读心得……当下人们的日常生活中，阅读有了许多新的打开方式。不久前发布的一份报告显示，2022 年我国图书零售市场码洋（全部图书定价总额）规模为 871 亿元。其中，短视频电商零售图书码洋同比上升 42.86%，占比已赶 超实体书店。不断变化的线上渠道，为纸质书销售找到新的出口，形成了互联网时 代的阅读新图景。 这段文字着重说明：

条件自尊是指依赖他人的肯定和表扬而产生的自尊，一旦别人不再肯定自己的时 候，就会开始自我怀疑，产生无能感、羞耻感。 根据上述定义，下列不属于条件自尊的是：

消费行为间接影响碳排放。生产决定消费，但在市场经济下，消费反过来又能引导 生产。由于商品之间存在替代性，消费者对于一种消费需要的满足，往往有多种选 择途径，既可以选择低碳产品，也可以选择高碳产品。如果消费者在选购商品时选 择低碳商品，则高碳商品就会被市场淘汰，进而倒逼企业进行低碳生产、生产低碳 商品。这就是消费者“货币选票”的巨大威力。可见，低碳消费会引导企业生产低碳 商品，减少生产过程中的碳排放，起到促进气候治理的间接作用。 这段文字意在表明：

40. 19 世纪末以来，报刊是中国发展最为强劲的大众媒体，也迅速成为中国现当代通俗 小说的媒介平台。同样，新闻报刊的写作风格直接影响了中国现当代通俗小说的创 作美学，说中国现当代通俗小说就是报刊文学并不为过。20 世纪末，网络成为最为 强劲的大众媒体，成为当代通俗小说的媒介平台，网络文学免不了具有网络特征。 通俗小说追求的是阅读的最大化，对大众媒介的追求自然能产生最大的经济效益， 所以说通俗小说的大众媒介化势成必然。然而，无论通俗小说与何种大众媒介融 合，大众媒介只是创作传播平台，而不是创作主体。因为大众媒介产生不了作品， 只有创作者依据文学的创作规律创作才能产生作品。 这段文字意在说明：

31. 《荷马史诗》中的主角是英雄人物，每个人都个性十足，气势不凡，现实之人在他们 面前________。然而，“英雄”却不是《荷马史诗》讲述的唯一________。“神”的 在场使所有的“英雄”顿然呈现出其凡人的特征。阿喀琉斯会被射穿脚踵而死，阿伽 门农虽贵为众王之王也难抑自己的贪欲，而奥德赛，这个古希腊最聪明的人，也在 归家的途中一次次迷失。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

24. 用好“国字号”湿地公园，既要拉近它和公众的距离，也须留出必要的空间。一方 面，湿地公园管理是一个________的系统工程，涉及林业、水利、城管等多个部 门，离不开公众的支持配合；另一方面，湿地公园是一个完备的生态系统，诸多生物 在此栖息繁衍，人类归根到底只是“过客”，不宜“________”，过度开发。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

45. 之前处于市场主流的前几代艺术家的作品数量少，价位已经“高处不胜寒”，人们都 在寻找被低估的板块。“80 后”现在处于创作黄金年纪，观念新，创作作品多，自然 成为市场的关注热点。新买家追捧年轻艺术家的作品，一方面是预算有限，更为重 要的是，年轻艺术家作品的风格与创作题材更易解读。艺术品消费量力而行，很多中产阶级以家装为主要目的，在北京和上海，艺术品消费的培养逐渐走向成熟，在这部分消费者中，消费行为可能会演变成收藏行为，很多消费者也有成为收藏者、投资者的可能。 这段文字的主旨是：

41. 文化主体性是文化自信的基础，有了主体性就会有创新发展节日文化的信心和动 力，节日活动的品质与效果也能得以提升，参与者会有更多的获得感和幸福感。同 时，节日活动可以促进社区内部与社区之间的良性互动，促进地方经济与社会的可 持续发展。在城镇化的进程中，传统节日活动的复兴也能为逐渐空心化的乡村带来 人气和活力，通过与发展旅游相结合，有效促进乡村振兴。与此同时，城市的传统 节日振兴活动也可以为新移民带来融入当地社会的契机，让他们在都市生活中找到 精神归属感和文化认同感。所有这些，都构成了建立文化自信所需要的前提条件。 这段文字主要强调的是：