50.判断对于（ ），相当于（ ）对于词。

67.公关礼仪，是指社会组织的成员、公关工作人员及其他人员在公关活动中，为了塑造个人和组织的良好形象，而应当遵循的尊重他人，讲究礼节、注重仪表、仪态、仪式等的规范和程序。公关礼仪有以下原则:尊重、友好、谦虚、真诚、追求和谐的人际环境，广交朋友，减少摩擦，增进友谊。根据以上定义，下列行为属于公关礼仪范畴的是（ ）。

75.逆向思维也叫求异思维，它是对司空见惯的似乎已成定论的事物或观点反过来思考的一种思维方式。下列历史典故中，不属于逆向思维的是（ ）。

73.无人机是利用无线遥控设备和自备的程序控制装置操纵的不载人飞机。下列关于无人机的叙述错误的是（ ）。

24.心急是泡不出好普洱茶的，因此普洱茶的冲泡过程，正可以让人从中体会到什么是生活的从容、优雅与安宁。至于端起杯子来品尝普洱茶,也不是急匆匆一口喝干的“牛饮”，而是要静下心来仔细体味普洱茶的味道。只有这样，才可能借助那一杯小小的茶，感受到山野的、大地的气息，重温一段缓慢而又温暖的时光，并于冲泡和品饮普洱茶那散淡的过程中，重新获得一种远离俗世的愉悦心情。这段文字的中心思想是（ ）。

23.“天”所显示的自然法则更加明确地被一些基本的数字概念所表述，而这些概念又被具体化为一些可以操作的技术，于是“天”与“人”之间就被联系起来。首先是“一”。在秦汉时代，它既是宇宙的中心、唯一的本原、至上的神祇，又是天下一统、君主权威、理性法则、知识基础和一切的终极依据。其次是“二”。“二”即阴阳，既可以指日月、天地，也可以指君臣、上下，以及从阴阳引申出来的冷暖、湿燥、尊卑、贵贱。再次是“五”。在《吕氏春秋》中，思想家曾为“五”并列出种种匹配的事物和现象。这说明人们普遍相信五行可以归纳和整理宇宙间的一切，使宇宙整齐有序。相反，如果五行、五色、五声、五味、五方、五脏、五祀等等发生紊乱，人们就要用技术将其调整过来，否则人就会生病，社会就会混乱，宇宙就会无序。比如朝代的变更，要顺序地吻合五德的排行；人们的服饰，要顺序地吻合五色的轮次。这种数字概念经历了漫长的整合和论证过程，在秦汉时代终于以系统的形式固定下来。下列表述中，不符合原文意思的是（ ）。

15.下列选项中，有语病的一项是（ ）。

1.某工厂进行改革,今年产品出厂价与去年相比增加5%,产品成本价与去年相比降低10%,产品利润率是去年的两倍,那么该企业今年的利润率为（ ）。

81.托尔斯泰是19世纪末20是基础俄国最伟大的文学家，他信奉“博爱、不以暴力抗恶道德的的自我完善”。下列作品中最能体现他“道德的自我完善”主张的是（ ）。

54.甲、乙、丙、丁四人参加赛跑比赛，已知甲比丁跑得慢，乙冲刺阶段超过了第二名并保持到终点，丙不是最后一名，丁比丙跑得快。则比赛结果可能的排名有（ ）种。

51.法学院的有些教室是“海归派”。如果上述断定为真，则下列选项一定为假的是（ ）。

26.《红楼梦》是我国清代的曹雪芹从1754年开始披阅十载，增删五次而写成的，以封建大家庭贾府为描写中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧为主线，来反映我国封建社会腐朽衰败的历史过程，曲折的表现了反封建的深刻主题的现实主义文学巨著。下列概括的内容与上述文段表意不相同的是（ ）。