6.近年来，对于中国南方和东南亚古代文化的综合比较研究，日益引起各国学者的注意。中国与中南半岛各国边境接壤最长的是云南省，所以各国学者注意的焦点，往往也就集中在云南一隅。从石器时代到青铜时代，云南的确有很多文化因素与东南亚的考古发现有相似之处，反映出这两个相邻的地区在古代的关系异常密切。不过我们在全面审查此种关系的来龙去脉时，却发现东南亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是云南，而是四川。 这段文字主要说明（ ）。

在物联网中，传感网的建设要求电子标签预先被嵌入任何与人息息相关的物品中。可是，人们在观念上似乎还不能接受自己周围的物品甚至自己都时刻处于被监控的状态，这直接导致嵌入标签会使个人的隐私受到侵犯。因此，如何确保标签物的拥有者个人隐私不受侵犯便成为射频识别技术乃至物联网推广的关键问题。而且，一旦政府在这方面和国外的大型企业合作，如何确保企业商业秘密、国家机密等不会泄露也至关重要。 这段文字主要说明（  ）。

胰岛素是由胰岛分泌的一种激素，功能是促进细胞_______葡萄糖。如果胰岛细胞受到损害，不能分泌足量胰岛素，那么人体血糖含量就会升高，多余的血糖会进入尿中，这就是I型糖尿病。糖尿病是一种对人体危害很大的慢性病，对于糖尿病患者来说，注射胰岛素显然是最_______的疗法。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

30.“丝绸之路”是德国地理学家李希霍芬赋予汉代中国和中亚南部、西部以及印度之间以丝绸贸易为主的交通路线的名字。但是，随着学术研究的深入、考古发掘的进步，丝绸之路的含义越来越广，范围也越来越大。的确，丝绸之路早在汉代以前就存在于中西之间，也不仅仅局限于中国与中亚、南亚的交往，还包括西亚、地中海地区以及海上丝路所连接的朝鲜半岛、日本、东南亚等地；贸易物品也不仅仅有丝绸，还有各种手工制品、植物、动物、美术品等。“丝绸之路”正如同延伸开来的丝绸一样，有的线路清晰，有的断断续续；有时又像一张广阔的大网，时时出现绚烂的织锦。这段文字主要介绍的是（  ）。

产学研合作一直是我国科技体制改革的核心议题之一。政府在涉及国家安全等重大技术领域内推动产学研合作责无旁贷，然而，在很多情况下产学研合作完全可以由社会力量组织完成。科技类社会组织既不属于层级制管理下的政府，又不是追逐利润的企业，这使得它能够专注于反映创新主体的诉求，形成区域创新体系内信息反馈的节点和网络，可以填补产学研资源供给方和需求方间的信息鸿沟，以一种更加灵活有效的方式协调各方利益，促进合作达成。因此，除了把产学研合作的动力留给市场之外，“留给社会”也是解决产学研合作动力问题的一种方式。 这段文字主要说明（  ）。

每个民族都有自己的优秀品格，同样每个民族都有自己的历史痼疾。健康而优秀的民族心理必然善于扬长避短，精于______，长于“取其精华去其糟粕”。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

68.正强化又称“阳性强化”，是指个体做出某种行为或反映随后或同时得到某种奖励，从而使行为或反映强度、概率或速度增加的过程，也可以说，正强化是通过增加一个喜欢的刺激以提高事件发生的概率。根据以上定义，下列属于正强化的是:（ ）

【例1】首因效应是指个体在社会认知过程中，通过第一印象最先输入的信息对客体以后的认知产生显著的影响作用。第一印象作用最强，持续的时间也长，比以后得到的信息对于事物整个印象产生的作用更强。根据上述定义，下列首因效应没有发挥作用的是（  ）。

某贴农项目从农民手中以1元/斤的价格收购一批芒果，通过网络平台销售定价30元/10斤包邮，售出芒果的60%后调价为35元/10斤，售完全部芒果的总收入比调价前预计的多20万元，问这批芒果总重量为多少吨？

【例15】研究人员对中风幸存者进行分组实验，他们让一组中风幸存者在研究人员的监督下进行为期3个月的户外健步走的锻炼。另一组不进行运动，而是接受治疗性按摩，实验结束后，研究人员发现在持续6分钟的测试中，步行组的人比按摩组的人走的更远，能比后者多走17.6%，研究者认为，身体适度受损的中风幸存者仅通过简单廉价的运动就能获得更有效的效果。 下列哪一项如果为真，最能削弱上述论证：（  ）

17. 根据某国卫生部门的统计数据，贫困家庭儿童的肥胖率要比富裕家庭儿童高出近一倍。根据该国政府 2012 年 12 月公布的数据，全国 11 岁的贫困家庭儿童当中，有超过 24.3% 的人有体重超标问题，而富裕家庭的同龄儿童肥胖率只有 13.7%。因此专家认为，越是贫困的家庭，越有可能出现儿童体重超标的现象。 以下哪项如果为真，最能支持上述结论？（ ）

【例5】对于传统文化，我们过去经历过一个否定的过程，将其置于流行文化的反面，但从来没有“无根”的流行文化。所谓流行文化，也不过是在对现代流行元素和传统文化的结合与扬弃基础之上所形成的，特别是在传播技术日新月异的今天，传统文化与流行文化的界限，已经越来越模糊。需要厘清的一点是，传统文化在今天所遭遇的压力，并不是文化本身的危机，而主要是传播形式上的困境。立足这一点，创新传统文化的传播形式，将之与流行文化元素和新技术相嫁接，就成为当下发展、弘扬和传播传统文化的一个重要突破口。这段文字意在说明(  )。