2、接种疫苗是预防和控制传染病最经济、最有效的方法之一，每个人出生后都会接种多种疫苗。接种疫苗能够增强机体的抵抗力，提高自身的免疫能力，抵御病菌侵袭。疫苗是一种毒性较低的病原体，接种后人体会产生相应的抗体与之对抗。当疫苗的免疫反应平息后，这种疫苗的对应抗体会较长时间留在人体内，而另一类具有记忆功能的免疫细胞则会将这种致病原的信息记录下来。当人体再次遭遇同一种致病原时，记忆免疫细胞便会迅速调集已经存在的相应抗体组织起有效的防御反应。下列关于疫苗的说法不符合文意的是：

按照马歇尔的定义，消费者剩余是指消费者通过商品交换取得的净收益。具体来讲就是消费者购买某商品的意愿价格与实际成交价格之间的差额。这就是说，消费者剩余的大小取决于两个因素：买方意愿价与实际成交价。我们知道，实际成交价就是市价，单个买家或卖家均无法左右市价，它要由市场决定。如果成交价是市价，则消费者剩余大小就要看买方的意愿价格。买方意愿价格越高，消费者剩余则会越大。与这段文字的意思相符的一项是（ ）。

【例14】南京云锦已有1500多年的手工织造历史，在中国4700多年的丝绸织造史中，云锦的木机妆花是唯一流传至今不可被机器取代、凭人的记忆编织的传统手工织造工艺。南京云锦织造技艺存续着中国皇家织造的传统，是中国织锦技艺最高水平的代表，是元、明、清三朝的御用品。皇室、宫廷、寺庙、佛堂为云锦妆花手工织造工艺的发展提供了极大的文化空间。云锦浓缩了中国丝织工艺的历史、文化和技艺，继承和再现了中国丝织工艺的精华，是中国织锦工艺的“活化石”。关于云锦，这段文字没有提及（  ）。

14、人们喜欢从安全的、半封闭式的住宅中，往外眺望心目中理想的景色。如果能自由选择，他们选择的居家环境总是两者兼顾，一方面是安全的避难所，另一方面则视野辽阔，以便向外发展和觅食。不同性别的人，选择可能稍有差异，至少在西方风景画画家中是如此：女性画家强调安全的居所，前景通常不大；男性画家则强调开阔的前景。此外，女画家似乎比较喜欢把人物的位置安排在居所内或附近；反观男画家，常常把人物安排到一望无际的空间中。对这段文字理解错误的是：

26、克黎利引述《新科学家》杂志的文章称，记忆的作用不一定是为了记住过往，而是帮助我们走向未来，记忆有时会运用想象和创造的方式，让我们知道接下来怎么做，或者在某些情况下做出什么反应。有些人以为自己有预见未来的能力，其实也许是过去的碎片化记忆而已。如果似曾相识的感觉是来自一段想不起来的记忆，那么就容易产生这样的错觉：接下来发生的事情也是来自于这段记忆，自己具备了“心灵能力”。与这段文字观点不符的是：

新的知识环境，多学科的相互渗透，会深入影响历史学的表达方式。传统历史学虽然也强调关注底层和民众，但受资料、手段制约，过往的历史学主体一直主要限于精英阶层。互联网、大数据，以及社会学、历史人类学的发展与渗透一定会改变传统历史学的表达方式。人类学的田野调查，社会学的故事性叙事，也一定会让历史学作品更活泼更有趣。 以下概括文中未涉及的是（ ）。

66、香港拥有700多万人口，却只有1000多平方千米的面积，真可谓人多地少。为了适应这种情况，在香港，形成了在竖向维度上多层次的联系，密集的高楼毗邻而建，高楼之间有联系的廊道，直接通往不同的交通枢纽，再加上沿山地的高程变化，形成了许多层叠贯通的联系系统。完善的地下铁路系统穿过维多利亚港，连接各个区域。高效的运作缓解了地面交通的压力，也拓展了城市的活动空间。以下各项表述不符合文段意思的一项是（ ）。

元朝继承了唐宋对外开放的政策，在政治上加强与海外诸国的联系，在经济上积极开展海外贸易。与元朝有联系的国家和地区在200 个以上，其中相当一部分是前代没有记载的。明朝初年的《大明混一图》(1389 年) 和朝鲜的《混一疆理历代国都之图》(1402 年)，都出现了非洲南部的大三角，两图类似。朝鲜地图的作者明确说是据元人两种地图合绘而成。可见，元人对非洲地理形势已有所了解。海外地理知识的扩展反映了海外交通的进步。可以认为，元代的海外活动为15 世纪郑和航海奠定了基础。下列说法与原文相符的是（ ）。

59、今年来，西方国家的一些国际评级机构每年对各主权国家的信用状况进行评级，其评级结果收到广泛关注。这种信用评级行为是建立在话语霸权和知识霸权基础之上的。西方国家通过发布机构的民间行为，给其意识形态披上了“科学”的外衣，体现了他们的国家意志。在“科学”和“价值中立”的口号下，西方国家利用所谓的民间组织来推销和传播其意识形态，影响其他国家的内部事务，干预发展中国家的政治选择，甚至打压发展中国家的经济和社会发展。下列说法不符合文意的是（ ）。

7、19世纪末20世纪初，是中国面临前所未有的大变革的年代。活跃在那个大变革年代的有几位杰出的历史人物，他们凝聚了那个时代的记忆，成为那个时代的符号。梁启超先生就是其中一位。他既是英勇的斗士，也是深邃的学者；既是不知疲倦的政治家，也是充满了慈爱的长者。遗憾的是，历史没有给予他长久的人生。但这却不影响他形成远超自我生命的学术思想体系。这个学术思想体系随着时间的推移，不仅没有褪色，反而更加熠熠生辉。对上面这段话理解不正确的一项是（ ）。

57、有什么样的文化，就有什么样的语言，所以，语言的工具性本身就有文化性。如果只重视听、说，读，写的训练或语言、词汇和语法规则的传授，以为这样就能理解某种语言和能用该语言进行交流，则往往会因为不了解语言的文化背景而频频出现语词歧义、语用失误等令人尴尬的现象。以下选项中，与上面段落内容不符的是（ ）。

46、一个真正的读者应具备基本的判断力和鉴赏力，能够辨识一本书的优劣，本能地拒斥劣书、倾心好书。这种能力部分来自阅读的经验，但更多地源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有所收获，能够开启你的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。下列说法与原文意思不相符的是（ ）。