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单选题 儒家音乐理论专著《乐记》,开篇就阐明了音乐产生的根源:“凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声。”这是一种( )。

A

主观唯心主义观点

B

客观唯心主义观点

C

朴素唯物主义观点

D

感觉对知觉的能动反映

正确答案 :D

解析

本题考查马克思主义哲学。 “凡音之起,由人心生也。人心之动,物使之然也。感于物而动,故形于声”的意思是:所有音乐的源头,都是人的内心感动,(这种感动)是外界的事物使他这样的,被外物感染而激动,所以就在声音上体现出来了,也就是说音乐的产生是人心被外物感动而形成的。这是一种感觉对知觉的能动反映。 感觉是人脑对事物的个别属性的认识,知觉则是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识。感觉是知觉产生的基础,感觉是知觉的有机组成部分,是知觉产生的基本条件,没有对客观事物个别属性反映的感觉,就不可能有反映客观事物整体的知觉,音乐就是声音作用于人耳,人的感动是对音乐的能动反映。故D选项正确。 A项错误,主观唯心主义把本体的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识等看作是意识世界中一切事物产生和存在的根源与基础。题干中“感于物而动,故形于声”表明是物质决定了意识,此选项排除。 B项错误,客观唯心主义把客观精神如“上帝”、“绝对精神”等看作世界的主宰和本原,指出现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。题干中“感于物而动,故形于声”表明是物质决定了意识,此选项排除。 C项错误,朴素唯物主义将世界的本原归根于某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。“人心之动,物使之然也”说明是物质促使人感动,从而形成声音,属于唯物主义的范畴,但是朴素唯物主义是把某种或具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础,本题题干中并没有体现这点。 故本题答案为D。