棘轮效应是指人的消费习惯形成之后有不可逆性，即易于向上调整，而难于向下调整。根据上述定义，下列符合棘轮效应的是（ ）。

甲、乙和丙三人在某中学分别教语文、数学、英语、物理、化学和政治六门课程中的两门，已知：每门课程只有甲、乙、丙三人中的一人负责 ; 数学老师和物理老师是邻居；甲是三人中年龄最小的；丙和语文老师、物理老师一起回家；语文老师比政治老师年龄要大；周末，英语老师、政治老师和甲一块打球。由此可知，三位老师所教的课程是（ ）

关于我国少数民族，下列说法错误的是：

50.和西方同行一样，中国的一些科学家和企业家也对捕捞技术和设备的不断升级感到担忧：现代的捕捞效率将超过海洋的自我更新效率，最终导致全球渔业枯竭。虽然中国的海产品出产量很大，但海产品并未主宰人们的消费。中国人吃的鱼来自湖泊、河流、水库等淡水水体，不过，关于淡水污染的一些信息，让部分人因担心传统鱼类的食品安全问题而选择海产品。因此，要减少对海洋生物的过度捕捞，_____________。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

朝代：清代：明代（ ）

裂变思维是指在思考和解决问题时，不受已知的或现成的方式、规则和范畴的约束，从一个问题的中心点向外辐射发散，进行多方向、多角度、多层次的思维活动。根据上述定义，下列情形体现了裂变思维的是（ ）。

在数字化多媒体时代，媒介参与的深度和广度日渐拓展，数字技术应用于文化遗产的保护已从原始的简单记录发展到对文化遗产的精准 _______，运用数字输入、摄像等各种数字化技术对文化遗产进行多形式的 _______，建立数字化的文化遗产档案和“非遗”博物馆等，都是当前很好的“非遗”保护方法。依次填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

千年以降，端午节始终氤氲着浓郁的历史气息、厚重的人文情怀和深刻的伦理内涵，不断渗透着丰富的精神文化，给我们以醇厚绵长的心灵滋养，给民族以生生不息的动力。也由此，越是在现代化和城市化对传统文化的冲刷下，我们越是要有延续自身文化的自觉和自信。寄托情感和文化符号的固有仪式或可以简化，浓郁的民俗表现形式或可以进化，但端午节的肃穆价值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，对历史和文化的尊崇更不能抛弃。这段文字的主旨是（ ）。

服药能否提高一个人对于音高的识别能力？近来一项国外研究对此做出了肯定的回答，研究者将试验参与者分为两组：第一组服用了丙戊酸，第二组服用了安慰剂，所有的试验参与者均未接受过系统的音乐训练，结果发现，在识别音高测试中，第一组的正确识别率更高。研究者据此认为，通过药物治疗可以改善人们对于音高的识别能力。以下哪项如果为真，最能质疑研究人员的上述结论？（ ）

①该卷长 525 厘米，宽 25.5 厘米，是北宋晚期张择端所画②当时京师风俗，清明节日要出城上坟祭扫，同时也是群众性郊游的日子③张择端，字正道，东武（今山东诸城）人，徽宗年间游学于京师④这时四郊景色正好，东郊沿汴河一带游人尤其多，“上河”成为一时风尚⑤《清明上河图》现藏于北京故宫博物院，全卷描绘清明节日前往汴河一带游览所见到的情景，十分细致而生动⑥所谓“上河”，就是前往汴河游览的意思将以上 6 个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

调查：发言权（ ）

能够从上述资料中推出的是（    ）