当前，世界新一轮科技革命和产业革命呈现历史性交汇，产业升级和生产要素转移步伐加快。对中国而言，推进产业转型升级，实现新旧动能转换，由“中国制造”向“中国创造”“中国智造”转变，时不我待。对世界而言，无论是发达国家还是发展中国家，加快经济发展速度，提升经济增长质量，都是当务之急。从这个意义上讲，为经济社会发展培养更多更好的高素质技能型人才，是时代赋予职业教育的责任和使命。这段文字的主旨是（ ）。

相对于欧洲的艺术博物馆来说，国内的美术馆起步较晚，许多研究，展览，陈列乃至目前是重头戏的公共教育都差强人意，美术馆在相当长的一段时期内都充当展览馆的角色，而不是理想中的样子，尽管近年来的一些活动和展览逐步得到改善，但仍有很大的上升空间和余地。譬如说，博物馆，美术馆的免费开放政策最大的获益者是国内的普通民众和低收入人群，以农民工为代表的弱势群体观众比例呈上升趋势。问题是，免费开放推动了公共文化的服务均等化，但仍有相当一部分人都爱美术馆之后看不懂作品，很难与那些经典之作产生共鸣。这段文字意在说明（  ）。

当遇到我们熟悉的事物，大脑会在“登记处”搜索，当发现匹配的模板，大脑便不再费心纠结于眼前这个事物的细节，而是直接向下级知觉系统通报“这个是人脸，下一题”，这就是“自上而下”的加工。而当面对新的事物时，大脑无法对照既有的模板进行识别，便不得不仔细加工眼前的事物，再将细节组合，从而构成对新事物的知觉。这就是“自下而上”的加工，过程更加费时费力。最后，大脑会将新事物存储到“登记处”，以便下次可以进行省时省力的“自上而下”加工。这段文字主要说明（ ）。

30.一个国家的发展应该致力于将经济发展的蛋糕做大，在此基础上，注重公平的分配。对区域经济发展来说，应牢牢建立比较优势的概念。不同地方在自然地理条件上有巨大的差异。即便是两个自然条件完全相同，地理上相邻的省份或城市，最佳发展模式也不是大家发展同样的生产结构，而是应该各自有分工。作者通过这段文字重在强调（  ）。

追根溯源，一个基本问题是：为什么要在交流中匿名？社会上对匿名的普遍态度是：你采取匿名，是因为你需要隐瞒某些东西，而这使你看上去不大像一个好人。好人一贯光明正大，不会偷偷摸摸、鬼鬼祟祟。问题在于，如果围绕好人左右的人也都很好，好人的确不需要偷偷摸摸。但事实上，每一个稍具常识的人都知道，到处充满了随时准备利用他人弱点、背叛他人信任的小人。本来我们可以拥有一个完全公开的世界，不幸的是，良好的期望与残酷的现实总是相距甚远。这段文字意在说明（ ）。

【例5】很多企业将客服中心视为成本部门，实际上客服体系不仅不是企业的成本包袱，还是企业的宝贵资产。随着市场竞争日趋激烈，越来越多的企业从卖产品转战到卖服务、卖口碑。对客服的满意度直接影响着用户的产品购买率，因此，只有不忽视任何一个环节的用户体验，企业发展才会有好的前景。另一方面，客服能了解用户的真实需求，掌握其痛点和堵点，这些信息都是企业进行产品升级创新、市场战略调整的重要参照物。善用客服，才能催生出新的增量市场，促使客服体系由成本属性向利润属性转变。这段文字意在强调（  ）。

充分认识以消费需求带动投资需求的重要性，在实践中着力以消费牵引投资，使供给更好满足需求，对于扩大国内需求以及转变经济发展方式都有重要意义。随着工业化、城镇化快速推进，居民收入增加，消费意愿和消费能力提升，消费市场规模持续扩大。这为新行业新技术发展、新产品新服务选代创造了巨大空间，也使企业有能力和动力加大投资以扩大生产规模、丰富产品种类。上述文段旨在说明（  ）。

人们认识到一些物种的不同抗灾性能，就根据各地的气候、土壤等具体情况，选择多样性的作物品种。如北方地区多旱少雨，多风干燥，《齐民要术》里记载了24种抗风品种，这些品种的选择奠定了我国北方早作农业的基础。再如在应对虫灾方面，人们观察到有些鸟类喜食蝗虫等虫类，政府就发布法令保护这些益鸟。《宋史·五行志》中记载，“鸽食蝗，禁捕翔鸽。”元代时人们发现蝗“在地者为莺啄食，飞者以翅击死，诏禁雄莺”达到了消除虫灾的效果。这些史料证明，当时人们已了解到自然界中事物相互克制的道理。对这段文字内容概括最准确的一项是（   ）。

“身联网”是一种以人体为中心并与互联网连接的新兴技术。“身联网”设备是一种人机交互产品与互联网相结合的产物，既包括附着式设备，还包括半植入式与植入式设备。植入式设备是完全植入人类体内的。如果发生非正常断裂，则有可能随血液循环进入心脏、大血管等，进而引发栓塞等，严重会危及生命。即使是附着式设备，也会产生相应的电磁和其他类型的辐射。已有研究表明，低频电磁辐射会在人体内产生涡流进而干扰人体的电磁辐射则会直接扰乱我们的中枢神经系统。 这段文字意在说明（ ）。 

曲艺是中华传统文化的重要组成部分。近年来，在各级政府的重视下，经过全国曲艺工作者和学术界的共同努力，曲艺艺术在传承中得到发展，一系列源于传统的曲艺精品不断涌现，一大批宝贵的曲艺遗产得到了有效的抢救与保护。但是，随着经济全球化和生活方式的转变、城市化步伐的加快以及外来文化的冲击，包括曲艺在内的非物质文化遗产的生存和发展，也出现了不小的困难，一些曲艺遗产面临流失，许多曲种后继乏人、濒临失传，传承保护工作迫在眉睫。最能准确表达这段文字的主旨的是（ ）。

近两年，很多影视剧主创走出书斋、片场，走到现实生活的广袤大地上，与一线建设者交朋友，向专家拜师请教，以真听、真看、真感受的方式了解行业、观察社会。比如，《平凡之路》的编剧为了写好实习律师的故事，以实习生的身份进入一家律所上班，沉浸式体验律师工作。《谢谢你医生》 自策划取材，到剧本创作，再到实际拍摄，每个环节都有顾问小组把关，所有案例、每句台词都由专家审定。正是在创作者的努力之下，新近涌现的行业剧对行业不同工种、多种技能进行了生动详细的介绍，在细节上达到了既禁得住专业人士检验又达到易于普通观众理解的标准，由外入内、自下而上地建构起真实可信的行业空间、职场生态。该文段意在说明（  ）。

中秋的月亮是圆的，中华民族非常重视“圆”，两千多年前的墨子在《墨经》中第一个给出了“圆”的定义：“圆，一中同长也。”这个“圆”在中国人心中可不仅仅是一个简单的几何图形，而是积淀着许多人文意蕴。在古代中国人的想象里，天是圆的，故以圆为天的代称，也称“圆宰”，主宰万物，覆盖一切。“圆通”彰显无障碍，运转无穷。圆是完整的，周全的，没有缺欠，所以理想境界叫“圆满”，圆满就是十分完整、完善、完备，是天地完整无缺的状态。在中国人的深层观念里，天还是圆融的，圆满融通，圆、合、和是内在地相通相融的，展于同一个文化心理结构。圆则合，合则圆；圆则和，和则圆。圆满是合一和谐的。在天人合一的宇宙观中，希望月亮圆满时也希望人间圆满，人月双圆。对上述文字概括最准确的一项是（   ）。