一个研究小组以大白鼠为对象进行实验，在大白鼠想要食物或睡的时候，不马上提供，而是让它们等一段时间。研究人员发现实验鼠在等待时，其大脑内分泌血清素的神经细胞会变得活跃，分泌血清素的频率提高到正常情况下的3倍左右，脑内血清素的浓度也相应升高，研究人员据此认为，血清素浓度提高使得实验鼠更有耐心。下列选项如果为真，最能支持研究人员观点的是（   ）。

退耕还林前，盲目的毁林开垦和陡坡地、沙化地耕种，给我国造成了严重的水土流失和风沙危害，使得自然灾害频频发生，国家的生态安全受到严重威胁。困境中，人们开始认识到：牺牲生态换生存，其结果是连生存也保不住——这就是违背自然法则的后果。此时，退耕还林还草的战略决策，让人们得以重新审视人与自然的关系。“树上村，粮下川，羊进圈，该种粮食的地方种粮食，该种草的地方种草，该种树的地方种树”，退耕还林还草通过这些“退”和“还”的方式，将人类欠下的生态账补偿给自然，由过去的征服自然、改造自然转变为顺应自然、尊重自然和保护自然。 最适合做这段文字标题的是（  ）。

关于生活常识，下列说法正确的是（ ）。

2025年1月16日出版的第2期《求是》杂志发表了中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平的重要文章《进一步全面深化改革中的几个重大理论和实践问题》。文章指出，改革是一项系统工程，需要处理好方方面面的关系，需要讲求科学方法。下列相关说法正确的是（ ）。①坚持改革和法治相统一。要进一步深化法治领域改革，进一步拓展法治作用空间，善于运用法治思维和法治方式推进改革，坚持法律面前人人平等②坚持破和立的辩证统一。要坚持以政治建设为主线，更应突出破立并举、先立后破，在破立统一中实现改革蹄疾步稳③坚持改革和开放相统一。要稳步扩大制度型开放，实施自由贸易试验区提升战略④处理好部署和落实的关系。改革方案的设计，必须把握主观能动性，注重各项改革举措的协调配套，增强改革取向的一致性

当代“艺术批评”遭遇越来越多的质疑，或认为其中充斥吹捧虚夸气息，或讥讽批评言论和艺术实践脱节，无法对艺术创作、艺术市场产生正面引导作用，进而，连艺术批评存在的意义也变得可疑起来。在艺术资本和大众媒体崛起的当今，艺术批评影响力甚微。在这样生产繁荣的时代，艺术批评的“质”遭遇了前所未有的信任危机。有多少文章真正具有批判性和反思精神呢？这值得艺术理论界认真思考。 这段文字旨在说明（  ）。

近期流感高发，据中国疾控中心最新数据，目前流感病毒阳性率持续上升，其中99%以上为甲流。关于甲流，下列说法错误的是（ ）。

“翻异别勘”是宋代为防止冤假错案而规定的复审制度，是指犯人如果在录问或行刑时提出申诉，案件必须重新审理。宋代的“翻异别勘”分为原审机关的“移司别勘”和“差官别勘”两种形式。“移司别勘”是指由原审机关将案子交给另一个同级的司法机关复审。“差官别勘”是指原审机关将案子申报到上级机关，由上级机关负责差派与原审机关不相干的另外一个机关的官员重新审理。这种情况下，往往或者是差派上级机关的官员前往原审机关主审，或者将案子移往上级机关复审。根据上述定义，下列不属于“翻异别勘”的是（  ）。

大气污染物分为一次污染物和二次污染物。从污染源排放到大气后，直接污染空气称一次污染物，主要有二氧化硫、一氧化碳、氮氧化物、二氧化氮、颗粒物（飘尘、降尘、油烟等）、氮气及含氧、氮、氯、硫有机化合物以及放射性物质等。二次污染物是由于阳光照射污染物、排入环境中的一次污染物在物理、化学因素或生物的作用下发生变化，或与环境中的其他物质发生反应所形成的物理、化学性状与一次污染物不同的新污染物。 根据上述定义，下列没有提及二次污染物的是（  ）。

大脑灰质是大脑信息的处理器，灰质密度越高，信息处理能力越强。长期冥想的人的大脑前额叶的灰质密度远高于常人。有科学家认为，冥想有助于提升认知和情绪调节。若下列各项为真，科学家得出这一结论的前提是（  ）。

夜间文旅经济是夜间经济与文旅经济的结合,是将文化与旅游作为重要元素植入夜间经济。因此，相对于文旅经济，夜间文旅经济能延长游客在旅游地的滞留时间，自然有助于拉动一个地方的文旅消费。调查数据显示，夜间的旅游收入占到全部收入的三分之一至一半。但是，夜间旅游不只是简单地坐坐观赏游轮，或逛逛当地餐饮夜市，游客文化消费已经成为夜间旅游的重要取向。目前来看，许多地方夜间文化旅游还停留在引导游客看一场歌舞演出，或者看一次反映当地历史文化的纪录片与电影上，夜间文旅消费市场需继续增大产品供给，从观光游船、主题灯会、戏曲相声、音乐歌剧、博物馆、非遗技艺展示等多方面发掘，找到夜间文化旅游正确的表达载体与方式，打造全新的“城市新文化综合体”模式。 上述文字意在强调（  ）。

做好新时代人口工作，要以人口高质量发展打造高素质人力资源，加快构建新发展格局，着力推动高质量发展。关于做好新时代人口工作要把握好的原则，下列说法错误的是（ ）。

①因为在乘坐车辇时，主座居左，御者居中，另有一人在右陪乘 ②周、秦、汉时崇尚右，以右为上位，以右为尊，因此“左迁”表示降职，后代沿用此意 ③但古人乘车的礼俗则又不同，乘车时以左位为尊 ④在古代礼仪中，左、右方位有所实指 ⑤陪乘的人就叫“骏乘”，其任务在于随侍尊者，防备车辆倾侧 ⑥一般情况下，御者用右手拿鞭，主位居右的话，就会妨碍主人，因此主位就居左了 将以上6个句子重新排序，语序正确的一项是（  ）。