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A
文物修复应该循“新”还是守“旧”
B
从古寺佛像修复看文物古迹的保护
C
考古须平衡“叠压”和“打破”的关系
D
如何制定合理的文物古迹保护和修复计划
正确答案 :A
解析
95.A【解析】标题提炼题 梳理各段大意可知,第1段:由某市古寺中的佛像修复引出话题——文物修复。第2段:由文物修复理论引出我国文物修复准则。第3段:继续讨论文物修复工作中遇到的问题——叠压、打破。第4段:指出文物修复的首要问题。第5段:讨论古迹修复规划制定问题。第6段:文物修复应该遵循的技术手段。第7段:文物修复与大众的关系及专业队伍建设。 通过总结全文大意可知,文段就是在围绕文物修复这一核心话题,对其存在的问题、遵循原则、采用的方法等进行详细了论述。A项可以概括文段内容且主包含主题词,当选。 B项文物古迹保护偏离话题,文段话题为文物修复,排除。 C项考古工作,不是文段核心话题,排除。 D项合理的古迹保护和修复计划,只是文物修复中的一部分,表述片面,排除。 故本题答案为A项。
相关试题
55.能够从上述资料中推出的是( )。
31、(单选题) 早在先秦时期,广袤的草原和辽阔的海洋就为中华文明与亚洲其他文明之间提供了交流的通道。目前的考古发现和学术研究证明,青铜冶铸技术很可能起源于西亚地区。中国早期青铜冶铸技术中可能与西方有关的因素有很多,如商商时期铸铜遗址中常见中空的伞状陶管,类似形制的器物在俄罗斯伏尔加河流域也有发现,时间约为公元前2000年至公元前1800年;公元前一千纪,中国西北及周边地区常见表面镀锡青铜器,而这一技术在更早的阶段常见于欧亚大陆西端。随者考古发现的积累和相关研究的逐步深入,亚洲各区域之间青铜器制作技术交流的证据还会不断涌现。这段文字意在说明:
55.多年来,历史学家普遍认为,胡夫金字塔是奴隶建造的。但近年来,考古学家在胡夫金字塔附近发现了工匠居住的村落及生活设施。这些遗迹表明,那里曾住过几千名工匠,食宿条件有充分保证。考古学家还在附近墓穴中发现了这些工匠的骸骨,同时也发现了一些金属手术器械和死者骨折后得到医治的痕迹。考古学家认为,这表明金字塔是由埃及的自由民建造的,而非奴隶。以下哪项如果为真,最能支持上述结论( )。
90.以下哪项如果为真,最能质疑建设“地球望远镜”这一方案( )。
100.最适合做这篇文章标题的是( )。
86.只有加大科技创新投入,集中精力研发高质量科学技术并投入市场化运用,想方设法为创新松绑解套,才能在关键核心技术领域实现重大突破,为经济发展提供源源不断的增长动力。由此可以推出( )。
58.把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是( )。
89.以下哪项如果为真,最能支持建设“地球望远镜”这一方案( )。
94.在作者看来,在制定文物古迹保护修复计划时最不需要考虑的是( )。
以前中国乡村一级的档案很少,谱牒中记载的大量村史内容,便弥补了档案的欠缺。明清两代编写的谱牒中,很多载有先祖进入某一地区世居后的详情,记载了某一宗族起源、演变和发展的历史。谱牒中关于人物家世的记载,对史学研究具有无可替代的作用,而这种记载在谱牒中往往占据重要篇幅。通过研究谱牒中关于家族人物、家世的记载,可以了解这一家族在历史上的地位、作用和影响,从而对某一历史人物有更全面的认识。很多谱牒还记载了本地的风俗民情,可以了解一个地区、一个家族不同时期的历史面貌。此外,有的谱牒还记载着家训、家规,表现出中华民族的道德规范、价值观念和时代风尚。这段文字主要讲的是( )。
31.文化消费的互动需求和社交属性日益凸显。与传统文化消费的_____不同,从时下流行的弹幕文化可以看出,人们在文化消费过程中越来越注重话题分享和即时交流。互动短视频、互动影视剧、互动小说等文化产品的出现,也反映出消费者参与内容制作的_____的文化生产和消费形态。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
24.有学者认为,现代社会的转变,一个最大的特点就是高度的________。大多数人不再“子承父业”,地理迁徙成为常态,大家族走向离散,家的样态愈发多元,人活成了一颗颗原子。