媒体要做好规范和专业的科学传播并不容易。媒体既要保持代替社会对科学进行监督的职能，又要有一种本能的_____、代言弱势群体的道义感。作为媒体人有道义感当然是好事，但在科学问题上_____因为这种正义感而被处于弱势的反主流科学一方利用。　　依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。　

智能机器人在众多行业中_______，这不禁让一些人担忧，自己的工作是否迟早也要被机器人代替。对此，我们大可不必_______。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

对一个领导而言，要想使事业获得成功，必须学会______，就是要敏锐、全面地观察和分析，正确估计发展方向和力度，这样才会在具体的管理行为中______，选择恰当的时机与人员来完成任务。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

2016年中央电视台春节联欢晚会节目《华阴老腔一声喊》吸纳了非物质文化遗产元素。它源于生活，既接地气又创新出彩，_____。它的成功，关键在于华阴老腔的魅力，传统音乐元素没有随着岁月流逝而失去光泽，它在现代音乐的包装下还能_____。  依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。　　

科学进步的过程从某种意义上说，就是试错的过程。虽然有时会因科技欠发达而付出惨痛的代价。但若就此止步不前，无异于______。填入画横线最恰当的一项是：

一提到“地沟油”，人们都_____，往往第一反应是地沟油是一种质量极差、极不卫生的非食用油。那么可不可以让地沟油_____呢？如果放宽思路就会发现，地沟油还是有用武之地的。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

24．赵景深在《文心剪影》里说：“他（叶圣陶）的复信措词谦抑，字迹圆润丰满，正显出他那_______而又诚实的心。”正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那_______的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法_______的。

43.当中原的青铜文化如火如荼之时，面对铜料欠缺的窘境，务实的越人_____，开创了瓷器生产的新纪元，秦汉时期是中国历史上大动荡大变革的时代，各行各业的面貌都_____，古老越地的陶瓷业也是如此。进入东汉，过去的原始瓷_____退出历史的舞台，一种面貌全新的青瓷在上虞曹娥江中游地区的窑场随之诞生。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

虽然没有法律强制力做支撑的道德是虚妄的，但是法律在面对道德问题时，也总是会显得_________，这种力不从心的根本原因还是由于法律的外在属性与道德的内在属性之间的矛盾。社会秩序的大厦是法律与道德共同支撑的，如果道德不立，人心善变，那法律终会_________。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

去年冬天，我终于再次回到家乡。踏上这片__________的土地，不觉中满眼尽是熟悉的情景。猛地回到现实中，我早已泪眼__________。街市的路面依然那样光亮，如同镜面一样，反衬着天空和街道两侧时常变换的店舍，时间似乎并没有在此停留，而是平静地__________着正在发生的一切。依次填入画横线处最恰当的一项是

在一系列舆论热点中，许多人在对事实不甚了了的情况下，就草草做出评判，原因在于受_______的标签化思维所累。同时还应当看到，由于舆论的_______，标签化思维正愈益展现出非理性、情绪化的特征，反过来又_______了舆论生态。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

节目数量多不叫繁荣，只能叫拥挤。_____加上品类单一常会带来审美疲劳。所以好的节目一定要敢于_____，同质的、内容形式单一的节目将被淘汰，能激起受众共鸣的、有价值的节目将大受欢迎。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。