65.知觉的选择性是指人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来加以优先清晰地反映的特性。其中被清晰知觉到的客体叫对象，未被清晰知觉到的客体叫背景。根据上述定义，下列体现知觉的选择性的是：  

纵观现代化历程，中国改革一直是在争论中推进的，之所以能够顺利推进并取得举世瞩目的成就，就是因为主流意识形态具有强大的 力量，总是能够超越左与右，促使社会形成新的共识。而主流意识形态有这样强大的力量，恰恰是从不同社会思潮中汲取智慧，而不是 的“任性”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

【例1】首因效应是指个体在社会认知过程中，通过第一印象最先输入的信息对客体以后的认知产生显著的影响作用。第一印象作用最强，持续的时间也长，比以后得到的信息对于事物整个印象产生的作用更强。根据上述定义，下列首因效应没有发挥作用的是（  ）。

25.在“路见危难，伸出援手”日益稀缺，公众又普遍缺乏急救知识的现实语境下，        质疑救人者的专业能力与救人方式，既会挫伤救人者的积极性，也会让其他人因为救人之外的风险而        。相比于救治的精确性，保护好人环境的缺失，才是亟待解决的问题。

红颜：娥眉：女性（ ）

甲、乙、丙都准备开始锻炼身体，他们可以选择徒步、跳绳和打乒乓球三种方式。已知：（1）甲不喜欢徒步，如果有乙结伴，他就选择打乒乓球；（2）乙不在意方式，如果跳绳比徒步效果好，他就选择跳绳；（3）丙不在意距离，除非预报室外有雾霾，否则选择徒步；（4）乙、丙两家是邻居，如果休息时间一致，他们将结伴徒步。如果要满足上述要求，则下列说法正确的是（ ）。

12.“上海精神”将“互信”排在首位，充分体现了“和合”精神。这是因为不管是一个国家内部还是国与国之间，都是信任为先。《论语》中，子贡问孔子，作为执政者在“足食”“足兵”“民信”三者之间如何做选择，孔子认为“信”是优先的选择，因为“民无信不立”。“互信”的观念，超越了国际上流行的一般国际关系理念，让“做好邻居”深入人心。上合组织多年来的发展也充分证明了这一点。从最开始对于边界问题的成功解决，到应对恐怖主义、分裂主义和极端主义威胁，再到当前强调求同存异、合作共赢，“互信”都是基础。这段文字介绍了（ ）。

68.正强化又称“阳性强化”，是指个体做出某种行为或反映随后或同时得到某种奖励，从而使行为或反映强度、概率或速度增加的过程，也可以说，正强化是通过增加一个喜欢的刺激以提高事件发生的概率。根据以上定义，下列属于正强化的是:（ ）

每个民族都有自己的优秀品格，同样每个民族都有自己的历史痼疾。健康而优秀的民族心理必然善于扬长避短，精于______，长于“取其精华去其糟粕”。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

千年以降，端午节始终氤氲着浓郁的历史气息、厚重的人文情怀和深刻的伦理内涵，不断渗透着丰富的精神文化，给我们以醇厚绵长的心灵滋养，给民族以生生不息的动力。也由此，越是在现代化和城市化对传统文化的冲刷下，我们越是要有延续自身文化的自觉和自信。寄托情感和文化符号的固有仪式或可以简化，浓郁的民俗表现形式或可以进化，但端午节的肃穆价值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，对历史和文化的尊崇更不能抛弃。这段文字的主旨是（ ）。

【例2】在人们的印象中，生物燃料是一种可再生的绿色能源，而最新公布的研究成果颠覆了人们的这一传统印象。研究人员发现，生物燃料可能因其未完全燃烧而转化为乙醛，进而污染空气，这种污染会导致M国每年1000人早亡。因此，有M国医疗机构人员认为现阶段应该暂缓推广生物燃料，并限制其使用。 以下哪项如果为真，会对医疗机构人员的观点提出最有力的质疑？（  ）

20.天池经历了漫长的无名时期，后来伴随着天池传说的兴起，天池也开始_____。谈到天池传说，还有一个缘由：人们面对神奇的山水之境时，总爱把神灵的光环罩在山水的头上，使山水之景与神灵之气_____，即所谓“山不在高，有仙则名”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。