由泥沙为致灾因子形成的灾害命其为泥沙的直接灾害；由泥沙诱发其他载体引发的灾害命其为泥沙的间接灾害。前者如因滑坡、泥石流及崩塌形成的泥沙物质给人类、社会和环境造成的危害。后者指因土壤侵蚀形成的泥沙在河道或水库年复一年又一年的淤积使河床抬高，泄洪能力降低，由不太大的洪水引发的漫堤、溃决的灾害。因滑坡、泥石流和崩塌形成的泥沙灾害相当严重，据不完全统计，每年发生的滑坡数以万计，有70多座城市和460多个县城受到威胁。这些还使我国的铁路、水库和电站受到严重威胁。 下列说法与原文相符的是（  ）。

36、随着城市化的推进，地下空间的开发利用越来越成为媒体的热点话题。在“高度”“广度”不断拓展的今天，地下空间所标注的“深度”，为城市打开了更加立体的发展格局。有研究将21世纪称为“地下空间开发利用发展的世纪”，也有国家将地下空间归为“新型国土资源”。可以说，地下空间是一座“富矿”，特别是在改善基础设施、提升空间容量、缓解交通压力等方面，更发挥着不可替代的作用。接下来，作者最不可能谈论的是：

①普通的清水到0℃就会结冰，含有杂质的水凝固点低于0℃ ②大河都冰封了，那大海呢?其实浩瀚的大海一般不会结冰，冬天照样是波涛汹涌 ③隆冬季节，“千里冰封，万里雪飘，大河上下，顿失滔滔” ④此外，海洋受洋流、波浪、风暴和潮汐的影响很大，在温度不太低的情况下，或者在达到冰点的情况下，冰晶也很难形成 ⑤不过即使达到-2℃，由于表面海水的密度和下层海水的密度不一，造成海水对流强烈，也大大妨碍了海冰的形成 ⑥但海水含盐度很高，大约在34.5%左右，这种盐度下，海水的冰点大约在-2℃ 将上述6个句子重新排序，语序正确的一项是（  ）。

关于江南的意象，古代诗词中______。这些意象的产生，半是源于江南人对故乡的回望，半是来自异乡人的反观。在这中间，运河作为出入江南的重要通道，成了古典诗词的审美对象，因而有着“唐诗之河”“宋词之河”等______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

生产性服务业包括研发设计、信息数据、人力资源、现代物流等领域，涉及农业、工业等产业的多个环节，具有专业性强、创新活跃、产业融合度高、带动作用显著等特点。国际经验表明，制造业发展到一定阶段后，其附加值和市场竞争力的提升更多的是靠现代生产性服务业的支撑。相较而言，我国生产性服务业发展相对滞后，总量不足、结构不合理等问题仍较突出。推动中国制造由大到强，需要我们推动生产性服务业向专业化和价值链高端延伸，更好服务制造业高质量发展。 这段文字意在强调（  ）。

任何时候，内容推送不能少了“总编辑”，再好的传播渠道也要有“看门人”，即使在技术为王的时代，也不能完全让算法_____内容。这一方面需要更完善的法律法规、更理性健康的舆论空间，为互联网算法时代的信息传播_____，但更少不了作为内容提供者的智能平台，肩负起应该承担的社会责任，扬长避短，让技术和算法真正造福这个时代。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

东汉和帝以后社会走下坡路，整个社会动荡不安，党锢之祸使文人与社会逐渐疏远，加之自然灾害频发，地震、蝗灾、水灾、瘟疫等随时威胁着人们的生命，文人士大夫内心世界发生了重要变化，深感人生迷茫。此期经学衰落，道家思想又占据了重要位置。社会的剧变带来汉赋的新变，文人鸿篇巨制形式的大赋作品逐渐减少，代之而起的是以抒情为主的小赋。这段文字接下来最有可能说的是（  ）。

小众社会的特性在互联网里体现得更明显。碎片化游移的个体通过网络找到了归宿，因为某种原因结成小群体、既内部交流也向外传播。这种小众双向的、分享的传播结构，效率可以与大众媒介单向的、广而告之相抗衡。在传播学里，经常拿美国总统大选作为媒介效果研究的例子，广播作为新媒体时有罗斯福的“炉边谈话”、电视作为新媒体时有肯尼迪用仪表风速打败了尼克松，互联网时代，奥巴马有Facebook和Twitter账号，他的竞选对手却还是把重心放在了传统的大众媒体上。2008年他赢得大选时，《纽约时报》定义为“Web2.0时代的美国大选”。 这段文字意在说明（  ）。

37. 自然界的各种物种之间，都有着 ______ 的联系，共同编织着错综复杂的生物链条。每一根链条的断裂，都会或多或少地影响到整个生态系统的平衡，进而可能招致一些未知的灾难。生活在这个 ______ 的世界，每一个物种都有着它独有的 ______，不要等到它成了稀有物种才想着去保护。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

秋葵原产印度，却在中国______已久，东汉的《说文解字》称其为“黄葵”，《本草纲目》也有详细记载，称其为“侧金盏花”。秋葵曾是我较为______的蔬菜，在童年记忆里，家中餐桌上并未出现过它。近些年秋葵却______走红，长居网红零食的热门榜单，也逐渐成为寻常百姓的秋日家常菜。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

比起传统形式的“文化带货”，艺术直播的“文化带货”极为重视对文化IP资源的发掘和利用，而这种资源利用又根植于社交媒体平台的预热推广和运营维护。如此一来便重新定义了“文化带货”的消费人群，因为活跃在社交网站上、有直播间消费习惯的群体大多是年轻人。对文化产品有兴趣但购买力有限的年轻网友构成直播间的观众主体，但是一些高雅艺术表演或高端艺术品交易主要还是以资金较为充裕、有一定文化审美积淀的中年群体为主。消费主体的差异使线上的“文化带货”亟需在老粉新粉的更迭和代际审美的差异中找到平衡点。 这段文字意在说明（  ）。

读了大量的唐代诗人传记之后，发现中唐以前的诗人大多狂傲之士，自炫、自夸、自矜、自傲是一种稀松平常的事。杜甫应该是一个温厚谨重的人，但自夸起来一点也不含糊：“甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。”李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大家耳熟能详。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，虽然出自杜甫笔下，却于李白的个性可谓合榫合卯，堪称知音。 根据文意，作者对李杜诗中表现出的狂傲之气（  ）。