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A
想象 目的
B
即时 结果
C
暂时 事实
D
虚假 实践
正确答案 :D
解析
第一空,待填词修饰“满足感”,由后文“将空谈错认为……”可知,“满足感”更多的是一种不真实的或者是错误的感觉。对应选项,B 项“即时”指立刻、马上,C项“暂时”指短时间,两项均侧重时间,与文段无关,排除。第二空,待填词修饰“空谈”,由“记下你的目标,制定可行计划”可知,人们会将“空谈错认为”具体的实际行动。对应选项,D 项“实践”符合文意,当选;A 项“目的”指想要达到的目标,文段并无此意,排除。故本题答案为 D 项。
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如今,写论文、投稿、出书,常有一个字数的下限要求。这固然有一定合理性,但另一方面,也是一种奇怪心理在作祟:仿佛字数多了才显得有学问,篇幅长了才能体现思考的深度,长篇大论才会把问题分析透彻。很多时候,文章字数的多少,并不能代表理论修养和学识储备。洋洋洒洒的长篇大论,如果缺乏独创性的理论贡献,只能算是文字的堆砌和知识的罗列。而许多有影响力的著作,就很短小精悍、简明扼要。《共产党宣言》仅仅一万多字,比现在一篇硕士生的论文字数都少,但这一万多字,却成为世界无产阶级的锐利思想武器。最适合做这段文字标题的是( )。
20.天池经历了漫长的无名时期,后来伴随着天池传说的兴起,天池也开始_____。谈到天池传说,还有一个缘由:人们面对神奇的山水之境时,总爱把神灵的光环罩在山水的头上,使山水之景与神灵之气_____,即所谓“山不在高,有仙则名”。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
在大量的信息中容易迷失是人性的弱点,那些不管是有用的还是没用的,全都想要收集到的完美主义者,是不能很好地分析信息的。克服这一点的关键就是,养成明确的“目标意识”,尽可能瞄准自己想要的信息收集。为了防止主观臆断和先入为主,必须把信息的收集和判断这两个工作分开。如果信息的数量庞大,就要进行两次乃至多次的检验。由此可以推出( )。
在语言文字的规范问题上,早期的规范观是“匡正”,认为语言使用必须遵循一定的标准,凡是与标准不符的就是错误的,是需要消灭的不正确的语言现象。此后,“匡正观”逐渐发展为“追认观”,既注意语言的变动性,不轻言“不规范”;又注意语言的稳定性,不轻易地把一些尚未定型、尚未被社会公认以及一些显然不健康的东西采纳进来。如今,“动态”规范观越来越趋于普遍认同,这要求我们在“规范”和“规则”、“硬规范”和“软规范”、“显性规范”和“隐性规范”等诸多二元对立因素上有区别地、有针对性地对待语言现象。 这段文字主要介绍了( )。
14.“简”是一种艺术风格,也是唐宋以来我国艺术(尤其是传统绘画)的一大审美追求。某位当代著名画家在谈到中西绘画艺术异同时曾说:“西洋画是加法,中国画是减法。”这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。“减法”之喻,颇为巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性。在古代艺术家看来,“画以简贵为尚”。究其渊源,这种以“简”为贵的思想,在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。 文章接下来最可能讲的是( )。
尽管书籍史已日渐成为历史研究中为人关注的焦点,然而,若想通过现存的史料回答一些基本问题,仍然会有“更隔蓬山一万重”的无从入手之感,这种无奈感来自现存材料的特质。比如,在讨论清代江南书店针对普通读者的售书情况时,无论是各类清代遗留的刊本、抄本、精校本,还是清代文人和收藏家编写的各类书目,都是经过筛选的二道材料——它们或许能展示出清代出版业在某些领域所达到的极致,抑或能展现某些文人学者的个人偏好,但却不能说明当时一般的出版状态,更不用说从中窥探当时思想学术变动的走势。 这段文字意在说明( )。
每个民族都有自己的优秀品格,同样每个民族都有自己的历史痼疾。健康而优秀的民族心理必然善于扬长避短,精于______,长于“取其精华去其糟粕”。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
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82.烧碱即氢氧化钠,是具有强烈腐蚀性的“高危化学品”,但烧碱也是一种“可在各种 食品加工过程中使用,残留量不需限定的加工助剂”,是一种高效的酸度调节剂。但用作食 品加工的烧碱需要“食品级”,而不少报导提到的是“不法商贩使用工业烧碱”,食品级烧 碱和工业烧碱的区别不在于主要成分,而在于前者对于重金属杂志有监控要求。后者则没有,其实,在食品中使用氢氧化钠,危险是由工作人员来承担的。在最终食品中,它们的“腐蚀性” 早已不存在,至于使用工业烧碱,则属于使用“不合格原料”,应该打击。下列选项中,不符合上上述文字说法的是:
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