12、成语“作茧自缚”是从家蚕的生理现象引申而来的，下列与之相关的说法正确的是：

83.中国传统的实用理性，直到现在仍没有发生根本性的改变，它在现代中国人精神领域中的一个突出表现就是：人们习惯于把“科学”和“技术”合在一起使用，谓之为“科技”。这样一来，“科技”层面的理想主义和探究精神往往被剥离了，而“科技”就只剩下实用主义的“术”了。如果以下各项为真，最能削弱上述结论的是( （  ）。

85.下列说法与资料相符的是：

18、下列关于无线通信的说法，错误的是：

31、楹联堪称我国传统文化的一大精粹。在浩瀚的“联海”中，有关清廉为官的对联       。诸多构思巧妙的“廉联”，既能传递廉洁从政的价值导向，又能抨击贪得无厌的行径，给人启迪、令人       。

30、只要“网红店”正当竞争、合法经营，对于它们在菜品或店面装修风格、营销方式上的创新举措，人们_______。因为至少这些店在探索怎么让顾客吃得好、吃得开心、吃得有个性这方面，是值得________的。

【例5】很多企业将客服中心视为成本部门，实际上客服体系不仅不是企业的成本包袱，还是企业的宝贵资产。随着市场竞争日趋激烈，越来越多的企业从卖产品转战到卖服务、卖口碑。对客服的满意度直接影响着用户的产品购买率，因此，只有不忽视任何一个环节的用户体验，企业发展才会有好的前景。另一方面，客服能了解用户的真实需求，掌握其痛点和堵点，这些信息都是企业进行产品升级创新、市场战略调整的重要参照物。善用客服，才能催生出新的增量市场，促使客服体系由成本属性向利润属性转变。这段文字意在强调（  ）。

2.（2019·江苏淮安）中国近代考古学从理论方法到技术手段都是西方传入的，直到今天我们仍在不断吸收外来的新方法、新手段，这些并不妨碍我们在吸收、实践、消化、创新后形成自己的特色。中国近百年来的考古发掘都是中国学者独立完成的，其方法、理论、技术思路都获得了国际同行的高度认可；类似良渚这样可以成为世界遗产的考古遗址在中国并不少见，比如石峁、陶寺、二里头、三星堆、海昏侯墓等。这些就是中国考古人敢于在良渚古城申遗中提出中国有 5000 年文明史的底气和实力。 这段文字主要介绍（  ）。

74、小赵和小李驾车同时分别从甲、乙两地出发，匀速相向而行，两车相遇后小赵继续行驶30千米到达乙地，随后立刻折返，在距离甲地40千米的地方遇上小李的车。问甲、乙两地间的距离在以下哪个范围内？

33、使用大数据，一旦安全无法保障，大数据就会产生极大的______，不仅侵害广大用户的切身利益，也会给行业发展蒙上阴影。数据隐私保护固然离不开技术，但我们也不能过于______技术。只有加强顶层设计，多方形成合力，才更靠谱。

明末以来，海外学界（尤其是西方世界）在译介中华传统思想文化时，主要集中于四书、五经及《道德经》，以致西方学界一度认为中国再无其他具有哲学价值的优秀思想作品。阳明学说形成之际，欧洲与中国已经开始了真正意义上的文化、学术的接触与交流，大批来华传教士开始向欧洲介绍、翻译中国的文化典籍。然而，传教士为了便于在华开展传教事业，寻求本土文化支持，主要关注中国的儒道经典。阳明学说提倡“知行合一”“致良知”，是“圣学”“心学”与“实学”的统一，有别于儒、佛、道之学，因此并未进入明末以来西方研究者的视野。这段文字意在说明：（ ）。

67、工人：车床