以下机构按照成立时间的先后顺序排列，正确的是（  ）①中华人民共和国生态环境部            ②中华人民共和国教育部③国家乡村振兴局                      ④中央人民政府驻香港特别行政公署

下列语句中，没有歧义的一句是（   ）

乡村振兴离不开乡村文化的振兴，乡村文化振兴不是简单地模仿现代城市文明。而是在借鉴城市文明的基础上。实现对以往乡村文化成果的某种扬弃，因此，必须在保持乡村文化个性的基础上，重塑乡村文化的吸引力和感染力，进而推动城乡文化的和谐。这段文字的主要意思是（   ）

鼠类会啃食庄稼的茎、叶、根和种子。

天安门城楼屋顶采用的建筑形式是（  ）

某货运公司承运一批玻璃制品，每件运费20元。如果运输途中出现破损，那么每件破损的玻璃制品不仅收不到运费，还要赔偿30元。运输完成后发现，玻璃制品的破损率为6.4%，最终货运公司收到了8400元运费，则运输途中破损的玻璃制品的数量是（  ）

两支篮球队打一个系列赛，三场两胜制，第一场和第三场在甲队的主场，第二场在乙队的主场。已知甲队主场赢球概率为0.7，客场赢球概率为0.5，则甲队赢得这个系列赛的概率为（   ）

部分电视从业者认为综艺节目就应该娱乐大众，如果强调价值理念的传播，就容易出现内容枯燥、形式单一、刻板说教、传播力和影响力不高等问题，很难被受众认可，其实，形式创新并不等于文化内涵的缺乏，更不是审美趣味的低俗，综艺节目不仅要追求在艺术表达上令人眼前一亮，也必须蕴含一定价值导向，承担一定的社会责任，才能更大程度地融入现实社会和百姓生活，获得更多人的认可。这段文字意在强调（   ）

志不强者智不达，他没有坚定的意志，所以，他不能充分发挥他的智慧。以下各项，与题干的论证结构不一致的是（   ）

圣谕宣讲创造出一种空间，这个空间实为一种公共空间，民众的现场聆听构成了圣谕宣讲的一项核心要素，官员与儒士并不是以自身的语言来宣讲圣谕，他们模仿民间的语言，在这个过程中，他们部分作为“表演者”而行事，表演并不意味着虚伪，而是有意义地背离其惯常的风格，以最有效地获得台下“观众”的认可。然而，官方宣讲毕竟较为单调，因此当民间艺人登上舞台，他们借助各种民间熟悉与不熟悉的道德故事来展现道德圣谕之必要，在此，儒家道德与祸福报应密切地结合在一起，摇荡着观众的心灵。下列最适合作为本段文字的标题是（    ）

下列与其蕴含的经济学道理对应错误的是（  ）

亲环境行为：个体通过减少或消除自身活动对环境的负面影响以达到改善生态系统结构的行为。它的本质是通过有效减轻环境问题，实现环境改善，核心任务是构造环境稳态友好型的社会。根据上述定义，下列选项不属于亲环境行为的是（   ）