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A
渥洼汗血种,天上麒麟儿
B
匠石之齐,至于曲辕,见栎社树
C
鸱鸮鸱鸮,既取我子,无毁我室
D
若有人兮山之阿,被薛荔兮带女萝
正确答案 :C
解析
A项,出自唐朝诗人杜甫的《和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》,选项表述错误,排除。B项,出自《庄子·内篇·人间世》,意思是:一个叫石的木匠前去齐国,到了曲辕,看见了一棵被视为社神的栎树,选项表述错误,排除。C项,出自《诗经·鸱鸮》,鸱鸮(chīxiāo):猫头鹰,全句意为“猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢”,选项表述正确,当选。D项,出自战国时期楚国诗人屈原的《楚辞·九歌·山鬼》,意思是:仿佛有人经过深山谷坳,身披薜荔腰束松萝,选项表述错误,排除。故本题答案为C项。
来源
2018年5月26日事业单位联考A类《职业能力倾向测验》试卷
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34.上世纪20年代开始,持续到抗战的“古史辨”大讨论,归根结底是古史研究的方法论之争。以顾颉刚为代表的疑古学者,接续康有为、崔适的学说,对传统的古史观作了全盘的检讨清理。在这一讨论期间,王国维1925年在清华讲授《古史新证》,提出了著名的“二重证据法”,既批评了“信古之过”,也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”,是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”,两者互相印证。作为古史研究的方法论,王国维这一论点对学术界有深刻启发,成为后来中国古史研究和考古学紧密结合的先声。 这段文字主要介绍:
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如按利润/总收入的方式计算利润率,则2016年1~12月利润率高于上年水平的是( )。
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汽油:煤油:柴油
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29.中国的茶、饮茶方式、斗茶风气,茶具等传入日本后,逐渐与日本本土文化相结合,到了16世纪,形成了日本独特的茶文化——茶道。________________。不过,日本茶道实际上是中日文化交流的结晶,如果没有中国茶树及茶文化的引入,茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。 填入画横线部分最恰当的一句是: