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A
信息公开透明有助于疫情防护
B
利用技术手段增强自我防护能力
C
利用技术手段普及科学防护知识
D
信息公开透明满足了人民信息需求
正确答案 :A
解析
意图推断题。文段首句给出观点,面对疫情要做到信息公开,有利于打击谣言,维护社会稳定,紧接着用“部门和机构”、“一些互联网企业”举例论证信息公开有助于防疫。因此,文段为总分结构,重点强调信息公开有利于防疫。对应选项,A项符合文段重点,当选。B项和C项,“利用技术手段”,是后文举例论证的内容,非重点,排除;D项,偏离文段核心话题“防疫”,排除。故本题答案为A项。
【文段出处】中国青年网|《防控疫情要用好大数据》
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通过文献解读以往的历史,对于现代人,早已是司空见惯的做法。然而这样往往带有很大的偏颇。文字材料可能具有欺骗性。看似真实的记载,可能已经掺杂进了个人或族群的看法,导致这些史料在很大程度上失真。自古以来,人类在表达自己的忧虑与渴望时,使用的载体不仅仅是文字,也包括物品。因此,若想不偏不倚地讲述整个人类的故事,必须充分发挥文物的力量。 最适合做这段文字标题的是( )。
高阶人工智能带来福祉还是挑战,是许多文学、电影作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注,无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。例如,人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手,“阿尔法狗”攻占人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目,通过混淆人工智能的概念,人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛,既无必要,也缺乏科学性。事实上,现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”,无论是根据神经网络算法的翻译程序,还是基于量子计算理论的各种模型,在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。 这段文字意在强调( )。
当前,人们往往简单地将“积极老龄化”理解为“老有所为”,但其真正含义远超过后者。通常,我国“老有所为”的主体主要是老干部、老专业科技人才、老知识分子等,但他们只是老年人中的一部分。“积极老龄化”是面向全体老年人群体的,不仅老干部、老知识分子要“积极老龄化”,普通老人也要“积极老龄化”。“老有所为”着重强调老年人“参与”的一面,“积极老龄化”还强调“健康”和“保障”以及三者之间的有机统一和结合,参与社会仅是“积极老龄化”的一个方面。这段文字意在阐明( )。
科学的发展总带给人类崭新的思维方式。比如,在大数据背景下,人类的许多行为都是可以被预测的。从这个角度看,人类的行为并不是互不相关的独立事件,而是相互关联的数据网络中的一个片段。在这张数据大网之中,许多事件的相关性与其发展的规律变得有迹可寻。再比如,日常生活中,我们只能感知和意识到三维世界,而超弦理论却把我们带进一个十维的宇宙世界,带来新的科学思维与方法,开拓出一个新颖刺激而富有美感的精神新领域。 下列最适合做这段文字标题的是( )。
高校里的学生会原本是服务同学的组织,但是从此前的一些新闻来看,某些高校里的学生会成员却玩起了“家家酒”,假装自己是官场里的“大人物”。“学生干部自律公约”显然是对这种“家家酒”的叫停。不过,“自律公约”所能起到的作用,顶多是对一些“模拟官僚”的行为加以约束,而我们关心的,却不只是行为,而是高校学子是否真的能在思想上跟官气、暮气说再见。 最适合做这段文字的标题的是( )。
不久前,“水电费纳入征信”的传闻引起了公众的广泛关注。从现有社会经济活动的精细程度看,征信这种数字式指标性评价,未必能穷尽经济生活中的所有可能性。疏忽、出差、留学、搬家、住院乃至因纠纷而暂停缴纳,均有可能造成水电费的拖欠,显然,这些突发状况未必就能准确体现“个人信用”。倘若将这些指标以一种窄口径列入统计,就有可能造成误伤。正因为突发情况多,作为社会服务部门,更要尽到足够的提示、通知责任,并提供充足、便捷的补救渠道。在相关准备不充分时,水电费纳入征信理应审慎推进。这段文字意在说明( )。
回顾媒介发展的历程,每一种新媒介的诞生都对社会产生了深刻的影响。印刷媒介造成社会场景之间的隔离,从而促成知识的垄断和权威的得势;电子媒介则倾向于打破隔离,融合社会场景,从而模糊角色,消解权威。在新媒体环境下,“社会精英”们的话语影响力被“草根英雄”“平民英雄”抢尽风头。作为舆论引导主体的政府,在社会化媒体众声喧哗的媒介环境中,“被引导”“被议程设置”。“微博反腐”就是很好的例证。 这段文字意在强调新媒体( )。
现实主义美术以写实传统和真实性品格,追求真善美。但现实主义的真实性,并非对生活简单的模仿和照搬,也非生硬的逻辑推理和科学判断,而是通过真实地再现典型环境中的典型人物来描绘生活,是画家对社会生活内蕴的认识和感悟。现实主义追求的善,是指美术要反映对生命的尊重、对道德理想的追求、对幸福生活的向往。美术作品里没有善,就难以感动人。艺术创作者只有扎根人民生活和社会实践,通过对生活和人性的深度挖掘与全面观照,关怀人民群众乃至人类的命运,作品才能回应人民的期待,完成传递真善美的使命。 这段文字意在强调( )。
精神上的贫困,往往比物质上的贫困更可怕。有些贫困地区和贫困村多年来扶而不起、帮而不富、助而不强,与缺乏穷则思变、穷则思勤的奋斗精神有一定关系。有些地方主动“返贫”,乐当贫困县,不愿摘穷帽子,有的贫困户发展农副产业不积极,争当低保户却很积极,从中都能发现“思想贫困”“志气贫困”的影子。“苦干不如苦熬”“等着别人送小康”,类似思想可以说都是脱贫攻坚路上的拦路虎、绊脚石。扶贫扶志,首先就要对准这些观念和心态定点滴灌、靶向治疗。 最适合做以上文字标题的一项是( )。
32.牡丹和玉兰都不会在正月里开花,但是《岁朝图》里却出现这两种花卉,并且都代表“玉堂富贵”的意思。古人为了让这些花不按时令盛开,想到了一个办法,叫唐花,有时也写成火字旁的“煻”,煻就是烧火的意思,类似我们今天的温室技术。冬天在温室里加温,催花早放。这样的技术其实在汉代就已经有了,不过在汉代的时候更多是为了满足皇帝冬天吃蔬菜的需求。这段文字意在说明( )。
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