65. 碎片推理是指从只言片语或少量个案推导一般性结论的推理，这类推理往往以偏概全，缺乏说服力。根据上述定义，下列不属于碎片推理的是（ ）。

69. 自媒体是指区别于传统媒体的一种新媒体，即个人在任何地点、任何时间，通过网络个人平台向外界传递有关信息，与他人进行即时通讯，分享自己的真实感受。 根据上述定义，下列属于自媒体的是：

45. 针对基层干部成长方向定型过早、综合素质偏弱等现实问题,为推进复合型干部队伍建设、实现党在新时代的强军目标,某部队大力破除“专职专用”“一专到底”的传统选人用人观念,通过送学培训、军政换岗、机关 基层交叉任职等形式,打破专业界限,只要综合素质好,军政干部可以换岗,技术干部可以调任指挥干部。该部队大多数基层干部达到了本职专业精、相关专业通、其他专业懂的标准,解决了基层干部阅历浅、经验缺、能力单、素质偏等问题。作者引用该部队的成功经验是为了证明:

民族音乐被认为是一种高雅艺术，但高雅并不等于_____。民族音乐来源于生活，是民众最_____的东西，很容易产生共鸣。在各种音乐会中，我们很注意观众的_____，看哪些作品被演奏出来的时候，会将现场气氛推向一个高潮。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

43. 汉代“爱国”的观念开始大量出现，标志着中华民族爱国主义的确定与形成。虽然这一时期的“爱国如家”观念主要针对官员，但这一命题本身就含有普遍的意义。到了晋代，“忠贞爱国”作为一种政治道德，明确把先秦的忠贞思想与“爱国”结合在一起，显示出“爱国”的观念已深入人心。近代以来，有人说中国古代只知道忠君，不知道爱国，这是不符合历史事实的。 根据这段文字可以得出（ ）

72.补偿性消费，也称“报复性”消费，是指某个特殊时期或场合限制了人们的消费需求，一旦解除限制，消费的需求会大幅度增加，甚至会超出合理的范畴。根据上述定义，下列属于补偿性消费的是：

21. 在多元共生的文化语境里，影视艺术 ______。然而，近年来一些有悖于主流价值观和审美观的作品混入其中，甚至大行其道。而一些观众尤其是年轻观众却对这些作品 ______， 并由此产生认同和效仿，让不良思想渐次蔓延。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

47.在中国哲学中，“以道观之”最初是与“物无贵贱”联系在一起的，它反对两种态度，其一是“以物观之”，其二是“以俗观之”。“以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱；以俗观之，贵贱不在己。”以俗观之把贵贱视为命定的差异而承认之；以物观之强调“我”贵而“他”贱；以道观之则认为，万物没有高低贵贱的差异——从道的角度看，不仅美人与丑人、健全的人与不健全的人、做官的人与编草鞋的人没有高低贵贱的差别，庭柱与草茎、大鹏与小鸟也没有高低贵贱的差别。这段文字主要介绍：

17. 创新面对的最大难题是高失败率。高失败率导致创新的 ______ 太高，于是一些创业者便选择“拷贝”、模仿别人的创新。不过，哪怕创新失败的人也应得到社会的 ______，因为正是不断的失败，造就了真正的创新者。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

7.在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有______。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能______，造就语言的经典。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

81. 国外某中学通过走访和调研了解人们对基础教育的期望，排在前4位的是让学生“有 清晰的目标”“能在行动中学习”“能在发现问题、解决问题中展示个人能力”“有勇气进入陌生领域”。有基础教育专家据此指出，每个孩子都是独立的个体，应该关注孩子的个性体验和 挑战现状、解决问题的能力，而不是统一标准的考试成绩。 以下哪项如果为真，最能削弱该基础教育专家的观点？（ ）

35.古有西王母“其状如人，豹尾虎齿”，今有豹纹服饰。可见，在人类文化中，豹总是和        联系在一起。同时，豹也多是        的象征，希腊罗马神话中的酒神狄奥尼索斯就多以骑豹或者披豹皮的形象出现，《诗经·郑风·羔裘》中的君子也是“羔裘豹饰，孔武有力”。依次填入画横线部分最恰当的一项是：