事考帮APP
让考事变得更简单
请使用微信扫描二维码,登录事考帮
A
期颐-耄耋-耳顺-天命
B
志学-及笄-碧玉年华-金钗之年
C
幼学-黄口-弱冠-而立
D
髫年-龆龀-幼学-豆蔻年华
正确答案 :D
解析
人文常识。
A项错误,“期颐”指的是百岁;“耄耋”指八九十岁;“耳顺”指六十岁;“天命”指五十岁。
B项错误,“志学”指十五岁;“及笄”指女子十五岁;“碧玉年华”指女子十六岁;“金钗之年”指女子十二岁。
C项错误,“幼学”指十岁;“黄口”指十岁以下的儿童;“弱冠”指男子二十岁举行的成人礼;“而立”指年至三十岁。
D项正确,“髫年”指女孩七岁;“龆龀”指七八岁的儿童;“幼学”指十岁;“豆蔻年华” 指女子十三四岁。
故本题答案为D项。
相关题集
相关试题
第19届亚运会在杭州成功举办。下列有关亚运会比赛项目及其物理学原理的说法,不正确的是( )。
将以下5个句子重新排列,语序正确的是( )。①“清乐”一词所指称的那种审美愉悦,说明宋人清楚地认识到了自己正在进行一种非功利的、纯粹的审美活动,通过“清”与“乐”前所未有的结合,宋人将审美愉悦和其他可能包含有功利目的的“乐”明晰地区分开来②以现代之眼看来,“清乐”是一种非功利性的精神愉悦,是一种“自由愉悦”,而“自由愉悦”是现代人所说的“美感”的核心③“清乐”这一概念产生于北宋。大约从公元1060年到1100年40余年间,也就是从宋仁宗后期到宋哲宗在位的时期内,文人士大夫群体滋长起了对一种“精神愉悦”的肯定、颂扬与培育,这种精神愉悦被命名为“清乐”(也称“清欢”)④“清乐”的产生,意味着中国古人对于审美愉悦之特性的认识,从实践自觉走到了观念自觉,并且将其确立为审美与艺术活动的目的⑤有没有一个概念能够标识中国古代文人士大夫阶层的美感与审美愉悦?有,这就是清乐
英国的格子呢纹样主要分为通用型和非通用型两种,通用型纹样任何人都可以穿,但非通用型纹样的生产、使用等需要经过设计者同意。比如巴尔莫勒尔格子呢,该格子呢19世纪问世后,很长一段时间只能在英国君主明确许可后可被穿在身上。这款格子呢纹样由维多利亚女王的丈夫设计,使用灰黑红3种颜色,维多利亚女王之后的历任英国君主几乎都穿过巴尔莫勒尔格子呢。那时唯一被批准穿戴巴尔莫勒尔格子呢的非王室成员是一位专门为英国君主服务的风笛手。下列选项中,对这段文字理解正确的是( )。
从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性( )。
产品责任是指因产品缺陷造成产品的消费者、使用者或其他第三者人身伤害或财产损失,依法应由生产者和销售者分别或共同负责赔偿的一种法律责任。根据上述定义,以下情况明确属于产品供给方承担产品责任的是( )。
在80年代,某发达国家慢性非传染性疾病导致死亡的比例已经达到70%。当时就有专家提出,我国应积极推行预防慢性非传染性疾病的健康教育,通过各种途径和手段提高居民健康素养,以改善居民的生活方式。要得到上述结论,需要补充的前提是( )。
人如果有一个寂寞的童年,真是最最堪怜,大人说的话他不懂,大人做的事他不理解,大人的喜怒他_____,像一个猫群中的幼鼠,充满了因寂寞而产生的_____。然而,和老年人的寂寞比较起来,儿童的寂寞似乎根本不值一提。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
18.耕耘收获皆可成景、柴米油盐都是故事,游客刚刚踏访过的场景、追忆过的历史扑面而来,在_____、心连其情之中,产生更深刻、更厚重的文化感知。这样的文化感知,绝非靠着符号的堆砌、歌舞的铺排就能完成。“空口袋立不起来”,如果没有文化的赋能、精神的支撑,再好的资源也难免是_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
“我们这儿的问题是缺乏交流。”你经常听到这句让人听烦了的话吗?问题发生之后,“缺乏交流”是唯一最常见、最普遍的解释。商界、政府、劳资关系和婚姻都会出问题。人们认为,要是大家都拿出一点时间来,交流一下感情,做一点解释,这世界上的许多问题自然就会消失。人们似乎相信,只要当事人各方坐下来交谈,任何问题都能解决。作者接下来最可能要谈到的是( )。
光对任何形式的障碍物都很敏感,即使是很小的障碍物。例如,当人们透过磨砂玻璃或起雾眼镜看物体时,就会模糊难辨。这种影响与光无线系统中携带数据流的光束_____:信息虽然存在,但完全失真,极难检索。填入画横线部分最恰当的一项是( )。
第(9)段中,引用志愿者帕克的话主要是为了说明( )。
某化工厂将污水不经处理直接排入河道,等于占用一段河道作为污水排放场所,事实上构成了产品的一部分。但厂商并不为此付任何费用,而由社会承担的这部分成本即为( )。