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A
0.2
B
1.9
C
4.7
D
7.9
正确答案 :A
解析
相关试题
19.春晚相声《新虎口遐想》的出现,其最现实的意义就在于它实现了相声本质的回归,讽刺分寸感好,对社会不良现象反思有力。只是______春晚时间限制,结尾比较仓促,实在是美中不足的遗憾。但是_______,它回归了本质,找回了初心。填入划横线部分最恰当的一项是:
50.把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:
26.冬日饮茶,自带几分禅意。窗外寒风呼啸,窗前水沸炉暖,茶香因为寒冷时映衬,愈发清冽,直抵心源。有人说,若要体会冬天的妙处,必经时间的淘洗与打磨,如同体会茶气一般,必要走过高山与峡谷,看尽湖泊与激流,从盼望“________________”到“快日名窗闲试墨,寒泉古鼎自煎茶”,酒茶之间,岁月酿出了酒香,日子氤氲着茶气。平淡天真里,是静穆,是微笑,是禅意在吹拂。填入横线处最恰当的诗句是:
70.分手不仅令人心理痛苦,还可能造成身体疼痛。美国研究人员征募40名志愿者,他们在过去半年中被迫与配偶分手,至今依然相当介意遭人拒绝。研究人员借助功能性磁共振成像技术观察志愿者的大脑活动,结果发现他们对分手等社会拒绝产生反应的大脑部位与对躯体疼痛反应的部位重合,因此分手这类社会拒绝行为会引起他们躯体疼痛。得到上述结论,隐含的假设是什么?
45.春秋末至战国时期,各家往往以早期记载的五帝、三代作为理想标准,衡量各诸侯国的治理效果。孔子欲恢复周礼,表明他心目中是认可周代文武之治的。荀子反对孟子言必称三代、盲目崇拜先王的历史观,而大讲“法后王”,认为今胜于古。汉代儒家的古今观主要是秉承了孔、孟先师祖述尧舜、宪章文武的是古非今论,而东汉前期思想家王充则旗帜鲜明地提出“汉盛于周”的历史发展标准。宋代以后,又多了个汉唐评价标准。到底三代与汉唐孰优孰劣,人们也辩论不已。其实,争论背后的实质是用什么样的模板看待当时的治理成效。对这段文字主旨概括最准确的是( )。
第二部分 言语理解与表达16.第二季《中国诗词大会》在春节期间播放,观众可以参与互动,实现合家欢的观赏效果。《中国诗词大会》不________,采用了紧张刺激的追逐赛、争霸赛等多维度比赛形式,摆脱了说教意味,把各个年龄段的观众吸引到电视机前。填入划横线部分最恰当的一项是:
内隐学习是指一种无需意志努力的潜意识的学习。这种学习的特点在于人们潜意识地获得某种知识,而且无需意志努力就可以将这些知识提取出来,并应用于特定任务的操作中。根据上述定义,下列不属于内隐学习的是( )。
35.曾有新闻报道,一位家长带着两个孩子逛商场,两个孩子从玻璃扶栏上掉下,当场死亡,这使家长陷入无限的哀痛与自责中。同样,获得了第89届奥斯卡金像奖最佳影片和最佳导演提名的电影《海边的曼彻斯特》,片中人物李,因为自己的过失导致三个幼子葬身火海。李在事情发生之后离开故乡,一个人住在没有家具的小公寓里,做着粗重的底层工作。他整天浑浑噩噩,不与人交往,仿佛生活在永远不会结束的冬天。从心理学上看,他其实患上了持续哀痛障碍。这段文字是一篇文章的开头,接下来的内容最可能是:
98.一个支出水平与平均水平相当的A区农村居民三口之家,其2014年1-5月月均居住支出为多少元?
22.我们怎么就不能_____呢?一辆随处可骑的共享单车,方便价廉,不用担心丢失损毁,你的责任仅是用完放好,多好的事情啊,怎么就不能在朗朗乾坤之下健康成长呢?我们年轻时说好了“要做共产主义接班人”,五六十年过去了,连个共享单车都不能容,眼看着单车一方面泛滥成灾,另一方面又共享不成。城市里堆积如山的单车不能_____ ,浪费了大量的公共资源,还污染了环境,加剧了人文环境的恶化。填入画横线部分最恰当的一组是( )。
36.中国人常会举全族之力兴建家庙,以此弘扬家族传承,彰显先祖荣光;集地方财力设立乡祠,以此纪念故土先贤,宣示人杰地灵。至于身处异乡的客商们,则集资兴建会馆,以乡谊抱团,互相帮衬彼此提携。这是中国传统文化的特色。下列没有体现文中所指的“中国传统文化特色”的是:
音乐节目《蒙面唱将猜猜猜》的乐视视频总播放量达到7.5亿,领跑周日档综艺。在节目导演看来,一旦做足了“视觉”方面的隐藏,会发现,除了那些音色特别有辨识度的歌手,其实没有那么好猜。很多成名的歌手想借助“蒙面”展示他们不为大众所熟悉的潜能。那些音色有辨识度的歌手,试图去打破原有的演唱标签,但实际在操作过程中,有些歌手能隐藏住,而那几位最具有标签化特征的歌手还是藏不住。 根据以上文字,这个节目成功的关键在于( )。