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A
某飞机场附近的居民因不堪机场噪音严重扰民,纷纷提出在机场外围建立隔音墙
B
某海上油田发生漏油事故,严重污染海洋环境,主管部门对其实施重罚并责令立即整改
C
某小区内宠物随地大小便情况严重,部分居民向业主委员会提出抗议要求小区内禁养宠物
D
某写字楼要在楼内更换新型空气净化系统,但由于价格太高遭到写字楼内企业联名反对
正确答案 :A
解析
【事考帮解析】A。定义的关键点在于(1)针对的是建设项目;(2)对健康和环境具有负面影响;(3)负面情绪和反对抗争是居民集体产生的。B选项中并未提及集体反对,故排除。C选项中养宠物并不是建设项目,故排除。D选项中人们的反对不是因为建设项目对健康和环境的影响,故排除。A选项符合全部要点,因此,本题的正确答案为A选项。
相关试题
第三部分 数学运算(共10题,参考时限15分钟)请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。请开始答题:61.某盐溶液的浓度为20%,加入水后溶液的浓度变为15%。如果再加入同样多的水,则溶液的浓度变为( )。
37. 清人张潮在《幽梦影》中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话颇有________,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够________地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
40.为什么中华文明成为四大古代文明中唯一不曾中断、延续至今的文明?一个重要的原因就在于,中华文化独特的价值体系为中华民族一次次的 、凤凰涅槃提供了深层次的精神力量,为中华民族 、发展壮大提供了丰厚滋养。中华文化独特的价值体系,在轴心时代就已基本定型,作为中华民族的文化基因代代相传,直至今日依然是中国文化精神的基本内核,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
85.登门槛效应是指一旦接受了他人的一个微不足道的要求,为了避免认知上的不协调,或想给他人以前后一致的印象,就有可能接受更大的要求。这种现象,犹如登门槛时要一级台阶一级台阶地登,这样能更容易顺利地登上高处。当个体先接受了一个小的要求后,为保持形象的一致,他可能接受一项更大、更不合意的要求。根据上述定义,属于登门槛效应的是( )。
伦理信用是指人们交往中由一定的预先约定、契约、承诺、誓言等引发的一种伦理关系,其蕴涵的合理秩序则凝结为遵守诺言、履行约定的道德准则,人们基于对信用伦理关系合理秩序的理解和规则的践行便形成了相应的道德品行。根据上述定义,下列涉及伦理信用的是:( )
法律的当然解释是指法律虽然没有明确规定某一事项,但依规范目的,该事项应当被解释为适用这一法律规定。其解释方法有举重以明轻和举轻以明重。前者是指对于某一应当被允许的行为,举一个情节比其严重而被允许的规定,以说明其应当被允许。后者是指对于某一应当被禁止的行为,举一个情节比其轻微而被禁止的规定,以说明其应当被禁止。根据上述定义,下列判断正确的是:( )
50.在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 这段文字想要告诉我们的是 ( )。
20.在故意犯罪的形态中,已经着手实行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未能得逞的,是( )。
31.被称为“世纪彗星”的ISON彗星的奇迹之旅可能已经真正走到终点。在经过了“_______”的一番挣扎之后,天文学家们现在以几乎肯定的口气宣布,这颗曾引起巨大关注的彗星即将彻底_______。填入划横线部分最恰当的一项是( )。
41.我一直揣摩扬州人的心理,天底下那么多响亮的词儿,他们为何偏爱“瘦”与“小”呢?这两个字用之于人与事,都不是好意思。我们说“这个人长得又瘦又小”,便有点损他不堪重用;说“他专门做小事儿”,便暗含了鼠目寸光。时下有种风气,无论是给公司起名,还是为项目招商,均把名头拔得高高的。照这个理儿,瘦西湖完全可以叫“大西湖”或“金西湖”,小秦淮也可叫“中国秦淮”或“银秦淮”了。古扬州城中,虽然住了不少点石成金的商人,但铜臭不掩书香,负责给山水楼台命名的,肯定还是李斗这样的秀才。这两处名字最令人寻味;西湖一瘦,便有了尺水玲珑的味道;秦淮一小,便有了小家碧玉的感觉。如此一来,山水就成了佳丽一族,而扬州城也就格外的诗化。作者对扬州“瘦西湖、小秦淮”名字的态度是( )。
56.中华文明虽诞生在中华大地,但自古以来就不是封闭僵化的,而是一个充满了活力、不断汲取内外多维文化、海纳百川的开放系统。与西方排他性的一神教传统不同,中华文明立足于“成己成物”的“仁道”,主张“己所不欲勿施于人”,强调“礼闻来学未闻往教”,善于“和而不同”,乐于“成人之美”,在文明性格上从不愿意强加于人,从不推崇武力征服。在面对他者、面对异质性的要素的强力冲击时,中华文明总是试图去尊重之、理解之、吸收之并融化之。中华文明的“大一统”传统强调“至大无外”——“无外”不是封闭排外,而是在历史实践中不断与外部交流交融,消融现实的差别和对立,最终化外为内,四海一家。下列与原文不符的一项是( )
自然科学:化学:化学元素( )