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A
青年向上,时代向前
B
科研之路,负重前行
C
激荡科技强国源头活水
D
呵护好科技征途上的他们
正确答案 :D
解析
解析:文段首先指出我国科研人员的整体收入与其付出不成正比,虽然有相关的政策激励,但收入仍然偏低。随后指出要让科研人员心无旁骛投身科技创新大业,国家和社会都要出力。最后用“因此”进行总结,要呵护科研人员“不为名,不为利,只为祖国加把力”的精神,我国才能走在世界科研创新前列。故文段重在论述要呵护科研人员“不为名,不为利,只为祖国加把力”的精神,对应D项,当选。 A项,文段重点在论述科研人员,而青年范围扩大,排除; B项,文段重点在呼吁要呵护科研人员,让其轻装上阵,而非负重前行,与文意相悖,排除; C项,源头活水可理解为科研人员,激荡指事物受到激发而产生的震动状态或受到冲击而动荡,文意为要呵护科研人员,而不是要激发他们,排除。 故正确答案为D。
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20、母乳喂养的好处大致可以分为短期和长期两类。大部分儿科医生都会告诉你,母乳喂养的婴儿不易拉肚子,得传染病的概率低,长大后身体更强健,智商更高。其中,短期的好处很容易理解。已知母乳中除了营养物质外还含有很多抗体,这是母亲专门为婴儿准备的特殊礼物,可以帮助那些免疫系统尚未发育完善的孩子们免受病菌的侵袭。下列选项中,最适合作为本段文字标题的是( )。
16.在英国资本主义不同的发展阶段中,形成了一种重要的历史现象:从注重国家干预之手的重商主义,走向积极的推行“看不见的手”的经济自由主义,继而“回归”重视国家干预的凯恩斯主义,随后是新自由主义重新力推“看不见之手”,18年后又走向欲求两只手平衡的“第三条道路”。这些政策和理论的变化犹如钟摆,摆到极限,必然回摆,力图在社会经济的变革与稳定之间调节和平衡。 最适合做上述文字标题的是( )。
42、人俗,其艺未必俗。巴尔扎克平生为连篇的俗事所累,然而并不妨碍他成为一代文豪,而雨果甚至称赞他道:“当他站在时代前去创造绝对价值,没去迎合同时代人的趣味时,巴尔扎克就达到了最伟大的地步。”齐白石对金钱的爱慕和吝啬的确去雅甚远,但齐白石的画俗吗?答案是否定的。当这些大师趋附名利时,满足的是其生存的需求,是人之为人庸俗的生存本性使然,而当他们创作时,表现的是灵魂的升华,是人性中“高雅”的追求所致。对“人俗,其艺未必俗”的原因解释正确的是:
8、考前很多考生都会感到焦虑,担心因为焦虑影响正常发挥。专家表示,从心理学上来说,适度焦虑并不是坏事,它有利于考生正常、甚至超常发挥。考生面对焦虑可用呼吸放松法、肌肉放松法进行调节,也可适当进行积极的心理暗示。最适合做这段文字标题的是( )。
3、一个中年人住进医院,左半边身子没有知觉。有个孩子在病房里大声喧哗,被他父亲拧了一下,痛得直叫。病人说:“我真羡慕这孩子啊!”有人问:“羡慕他无忧无虑?“病人摇头。“羡慕他如花的年龄?”病人说:“不是,我羡慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感觉到疼痛,那就意味着康复有望了。”给以上段落添加标题,最恰当的选项是( )。
17.编钟最厉害的地方在于它的“一钟两音”。当你敲击正鼓的时候,它会发出基频,而当你敲击侧鼓的时候,它会发出上方三度的第二基频。这是因为编钟是合瓦形结构的,提供了与钟口长短轴成正反对称的基频振动模式。所以当敲击正鼓部时,第二基频的振动和发声受到抑制,从而发出第一基频的音高;相反,敲击侧鼓部时,第一基频受到抑制。这样,“合瓦形”钟体就提供了两组振动模式、两组振动系统。 最适合做这段文字标题的是( )。
32、新媒体传播为获得超额经济效益遵循了“用户至上”的基本思维,用户喜欢何种媒体宣传形式就采用何种方式,用户喜欢何种内容就提供内容。这种内容制作加工方式虽然满足了用户的暂时性需求,但长期容易将新媒体引入到创新枯竭的恶性循环当中。文段中“这种内容制作加工方式”指的是( )。
42.醒心,有时离不开旁人“叫醒”。人难免有犯困打盹或闹铃不响的时候,领导、同事、家人等“推一推”、“喊一喊”,帮助提个醒,可以避免“睡过头”。确实也有人不识好歹,你热心叫他醒,他反而冲你发火。越是这种情况,越表明需要人叫醒。这些年,要求党员干部习惯在监督下工作生活,让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态,确实是严管中透着厚爱。同志之间都应有这样的“叫醒意识”,多提醒,多敲打,看似与人“过不去”,实则让他“过得硬”。这段文字中的“叫醒意识”指的是( )。
27、圣马克堂是方场的主人。建筑在十一世纪,原是拜占庭式,以直线为主。十四世纪加上哥特式的装饰,如尖拱门等;十七世纪又参入文艺复兴时期的装饰,如栏杆等,所以庄严华妙,兼而有之。这正是威尼斯人的漂亮劲儿。对“这正是威尼斯人的漂亮劲儿”,理解得最准确的一项是:( )
36、先秦诸子都曾力图以各自的理论说服诸侯,但是空洞的说教是缺乏魅力的,远不如形象之物能征服对象,他们因此借鉴了此前已有的比兴手法,于是渐渐形成以自然物寄托审美理想的表达方式,至今已有3000年。这段文字中“对象”一词,指的是:( )
佛系,并不是一种信仰,而是一种生活态度。现在的年轻人,刚刚走出校园,就面临着巨大的压力。他们外表看上去和普通人一样,但是内心比较麻木和随意。有也行,没有也行,不争不抢,不求输赢,随心所欲地活着。他们当然知道这种生活状态是不好的,但是在社会的重压下,他们实在疲于反抗。根据上文的理解给“佛系”下个定义最恰当的是( )。
28、我蹲在小径旁看蚂蚁过着怎样的生活。一只蚂蚁急匆匆地在高大的菊花丛间奔跑,我用一块石头拦住它的去路,它惊呆了。我以为它会绕开走甚至退回去,实际上,它很快就开始攀登这块石头。因为石头表面有一段比较光滑,它花费了很长时间,都没登上去。它哪里知道,这不过是小径旁边有个无聊的巨人跟它开的一个没有恶意的玩笑。它只记得有急事儿要办:在小径的那边发现了一块大大的面包,足够五十个家人吃上一天的;或者小伙伴被落下的果子砸伤,要找帮手来抬回家养伤······现在,这个随意的玩笑却给它带来相当大的麻烦。文中“无聊的巨人”指的是( )。