社会事实指的是存在于社会之中的一类具有非常特殊性质的事实。这类事实存在于个人之身外，由具有使个人不能不服从的行为方式、思维方式和感觉方式构成，对于个人的行为具有约束力和强制性。它潜移默化地存在于人们的日常生活之中，个人如果触犯它就会受到惩罚。根据上述定义，下列哪项不涉及社会事实？（   ）

患者张女士，因结肠息肉拟行肠镜下切除术收住入院。入院后经常规检查无相关禁忌证，患者签署知情同意后行此手术。手术顺利，患者自我感觉良好，但术后第三天出现大量鲜血便，医生决定行急诊肠镜下止血治疗。但家属怀疑经治医生治疗有误，表示强烈不满。此时，医生首先应向患者及家属交待的是（  ）。

麻黄汤的组成不包括（ ）。

60.有4个数，它们的和是150，且第一个数是第二个数的2倍，第二个数是第三个数的2倍，第三个数又是第四个数的2倍，则第二个数应是（ ）。

50、中秋的月亮是圆的，中华民族非常重视“圆”，两千多年前的墨子在《墨经》中第一个给出了“圆”的定义：“圆，一中同长也。”这个“圆”在中国人心中可不仅仅是一个简单的几何图形，而是积淀着许多人文意蕴。在古代中国人的想象里，天是圆的，故以圆为天的代称，也称“圆宰”，主宰万物，覆盖一切。“圆通”彰显无障碍，运转无穷。圆是完整的，周全的，没有缺欠，所以理想境界叫“圆满”，圆满就是十分完整、完善、完备，是天地完整无缺的状态。在中国人的深层观念里，天还是圆融的，圆满融通，圆、合、和是内在地相通相融的，展于同一个文化心理结构。圆则合，合则圆；圆则和，和则圆。圆满是合一和谐的。在天人合一的宇宙观中，希望月亮圆满时也希望人间圆满，人月双圆。对上述文字概括最准确的一项是（   ）。

41、在法治社会，公民自救的善行义举，理应得到鼓励和褒奖，近年来，见义勇为制度不断完善，从地方性立法到《民法典》“好人法”，再到发布《关于依法适用正当防卫制度的指导意见》，无不_____了惩恶扬善的法治精神。法律条文、司法裁判与公众舆论日趋_____，法治社会也将越来越完善。依次填入画横线部分最恰当的一项是（   ）。

《劝学》中写到：“君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”这句话体现的德育方法是（ ）。

假如一个人右手举着300克重的砝码，这时在其左手上放305克的砝码，他并不会感觉到有多少差别，直到左手砝码的重量加到308克才会察觉。如果右手举着600克，这时左手上的重量要达到612克才能感觉到左手上的砝码重了，后来就必须加更大的重量才能感觉到差别，这种现象被称为贝勒定律。根据上述定义，下列没有体现贝勒定律的是（   ）。

患者，男，35岁，确诊为霍乱，给予隔离病房治疗。患者由于自觉症状轻微，欲出院与家人团聚，向医生提出出院要求后，遭到医生拒绝。此案例中，医生使用了医务人员的哪种权利（ ）。

关于体温生理变动的叙述，错误的是（  ）。

文物保护的价值和重要性虽然一再被强调，但很多地方却是“看人下菜”，甚至宁愿花钱打造一个假文物，也不愿意花钱去修缮和保护一个真文物，即便是迫于政策去修缮，也不愿认真对待，往往草草了事。这当中，恐怕关键还在于一个“利”字。文物能不能得到足够的重视，值不值得被认真对待和修缮，在现实操作中，很多时候不在于它自身所具有的历史和文化价值，而在于它是否能给当地带来经济上或政治上的利益。试想，像元代古桥和辽代古塔这类“有官方身份”的文物，遭遇尚且如此，那么一些未被纳入官方保护范围，或者“地位”更低的文物，其境遇又当如何？这段文字意在说明（ ）。

晴晴在小学成绩一直不错，到了初中却逐渐退步，王老师帮她分析原因，发现原来晴晴“三天打鱼，两天晒网”的坏习惯一直没有得到纠正，违背了桑代克学习律中的（ ）。