86. 人体在37℃左右的时候，能够使用最小的动力来维持身体需求的平衡。也就是说，人类在37℃时通过获取少量 的能量，就能达到最大的行动力。因此， 一个多世纪以来， 37℃一直被当作人类健康的体温标准。然而日前一项研究却揭示，在过去的一个世纪，正常状态下人类的体温越来越低了，约每10年下降0.03℃。 以下各项如果为真，最不能支持上述结论的是： 

112. 2017-2021年，我国总计进口了约多少亿吨木材？

31.兰科植物全球现有接近30000个物种，我国约有1600余种。它们与中国社会有着深远而        的联系。公元元年以前的《神农本草经》，已有关于石斛、天麻等兰科植物的药用记录；而将兰科植物用于观赏的        ，可能始于三国时期的贵族阶层，并        到了当代。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

68. 僵尸网络是指采用一种或多种传播手段，将大量主机感染病毒，从而在控制者和被感染主机之间形成一个能 够“一对多”控制的网络。根据上述定义，下列属于僵尸网络的是：

90. 长期生活不规律会导致免疫细胞和胆固醇积聚在血管壁上，变成粥样斑块。这些斑块破碎时会形成血栓，血栓有可能脱落，沿血管流动。由于牙周病菌是一种厌氧菌，而血管中有大量氧气，因此牙周病菌单独进入血管并 不能存活。但是，因为免疫细胞能够有效隔绝血管中的氧气，所以人们认为牙周病菌能把免疫细胞当作交通工 具，借此移动至身体各处。以下哪项如果为真，最能加强上述论证？

47. 《史记 ·夏本纪》载“海岱潍青州”，“海”指海滨，“岱”指泰山，“海岱”即先秦时期的海岱文化区。这 一带由于具有特殊而优裕的自然地理环境，成为我国古代文明的重要发祥地之一。在考古学上，无论是夷 夏“东西说”，还是华夏、东夷、苗蛮“三集团”说，都是把海岱作为一个独立的文化区域看待的。“东方曰 夷”，我国古代东方海岱地域的东夷文化，是中国古代民族文化的主要构成之一。海岱地区出土的古陶文符号，诸如文字萌芽阶段的大汶口文化陶文、邹平丁公的龙山文化陶文等，都是石破天惊的重大发现；不仅如此，桓台史家岳石文化阶段出土的甲骨文，甚至比安阳殷墟甲骨文要早300多年。 根据这段文字，海岱文化区受到史学界重视的原因不包括：

45. 实践证明，打赢脱贫攻坚战，关键在于对扶贫对象进行精细化管理、对扶贫资源进行精确化配置、对扶贫对象 进行精准化扶持。贫有百种，困有千样。只有坚持因村因户因人施策，因贫困原因施策，因贫困类型施策，对 症下药，精准滴灌，靶向治疗，才能做到真扶贫、扶真贫、真脱贫。以下最能概括上述文段所表达的“脱贫攻坚精神”内涵的是：

40.咖啡和茶饮的成本结构、利润空间很________，大多包括店铺成本、损耗成本，原料成本、人工成本、管理成本、营销成本、租金成本等，差异最大的就是原料。茶饮的原料非常复杂，成本自然也比较复杂。但咖啡的原料_________，成本和原料联系紧密，原料市场有变，就会影响到定价。依次填入画横线部分最恰当的一项是：

70. 条件自尊是指依赖他人的肯定和表扬而产生的自尊， 一旦别人不再肯定自己时，就会开始自我怀疑，产生无能 感、羞耻感。根据上述定义，下列不属于条件自尊的是：

73. 深度学习是指在模仿人脑机制的神经网络中，对人工神经元的层进行了“多层处理”。深度学习不仅可以让AI （人工智能）读取大量图片，还可以让AI自主提取图片特征。得益于深度学习技术的面世，只要有大量数据，AI就能以极高的准确率进行学习，从而大幅度拓展了AI的应用范围。 根据上述定义，下列属于深度学习的是：

10. 关于下列诗句均描述了一种生物学现象，对其解释错误的是：

38. “我思故我在”“我劳故我在”，这种存在方式带给我两书柜的劳绩，好比几根火柴捆绑在一起，多少有了一 点       。这种存在方式也带给我         的生活习性。活得实在、活得真实，在我看来是整个人生的真谛。我喜欢像罗丹的《思想者》那样，没有       、没有装点，通过自己的文字，赤膊面对这个世界。 依次填入划横线部分最恰当的一项是：