在漫长的历史_____中，公民社会作为关于人类社会认知的一个范畴，可以说一直走在时代的前面。如同引领人类思想和社会进步的一把火炬，它从希腊城邦激辩的淬火中走出，经历了罗马深厚的法律文明、中世纪城市文明、宗教革命与政治变革的_____，经历了资产阶级革命与民主共和的政治_____，见证了东西方文明冲突和演变。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

28.有“明清古建筑博物馆”之称的三坊七巷街区，有人将其比喻为鱼骨与鱼刺，有人则形容为菩提树叶，或直呼为“非”字形。笔者觉得，它倒更像一片优美的棕榈树枝叶，南后街似叶片的主脉，向西伸出的三条支脉为三坊，向东生出的七条细脉是七巷。由北向南的三坊依次为衣锦坊、光禄坊、文儒坊，七巷的顺序依次为杨桥巷、郎官巷、塔巷、黄巷、安民巷、官巷和吉庇巷。对这段文字的内容概括最恰当的一项是(  )。

3.在读屏时代，从倡导多读多写汉字的角度，“汉字听写”无疑是一件好事。但是一旦过度，好事也会变成坏事。比如，比赛偏重冷僻字词，参赛小选手们只能强化记忆，在比赛中展示了“中国式教育”。就连汉字拼音之父周有光先生也认为，现在把通用汉字增加到8000多个，这个数量实在有点太多了。联想到近几年一直没有停歇过的汉字繁简之争以及中高考改革方案的推出，我们不难发现，大家对汉语言文字的关注在日渐深入，民众的母语水平和学习母语的积极性在不断提高。从这段文字，可以看出作者的态度是（  ）。

中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化，佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中，中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色，就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥，而是始终保持自己的主体性，坚持以我为主、为我所用。然而，近现代以来，一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科学文化的不平衡，这种不平衡体现在教育中，就是中华文化受到的关注不够，而西方文化却占极大比重，这是有失偏颇的。 这段文字意在强调（  ）。

17.古代中国数秘术与古希腊数秘术的区别在于，前者侧重解象，后者侧重数术。中国的数秘术后来发展成了更具意义的宇宙形而上学，与算术渐行渐远，_____。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

一条笔直的林荫道两旁种植着梧桐树，同侧道路每两棵梧桐树间距50米。林某每天早上七点半穿过林荫道步行去上班，工作地点恰好在林荫道尽头。经测试，他每分钟步行70步，每步大约50厘米，每天早上八点准时到达工作地点。那么，这条林荫道两旁栽种的梧桐树共有多少棵?

反事实思维通常是在头脑中对已经发生了的事件进行否定，然后表现为原本可能发生但现实并未发生的心理活动。根据发生的方向可将反事实思维分为上行反事实思维和下行反事实思维。上行反事实思维，是对于过去已经发生了的事件，想象如果满足某种条件，就有可能出现比真实结果好的结果；下行反事实思维，是对过去已经发生了的事件，想象如果满足某种条件，就有可能出现比真实结果坏的结果。根据上述定义，下列各项中属于下行反事实思维的是（  ）。

6.近年来，对于中国南方和东南亚古代文化的综合比较研究，日益引起各国学者的注意。中国与中南半岛各国边境接壤最长的是云南省，所以各国学者注意的焦点，往往也就集中在云南一隅。从石器时代到青铜时代，云南的确有很多文化因素与东南亚的考古发现有相似之处，反映出这两个相邻的地区在古代的关系异常密切。不过我们在全面审查此种关系的来龙去脉时，却发现东南亚古文化中明显受到中国文化影响的某些因素，其发源地或表现得很集中的地区，并不是云南，而是四川。 这段文字主要说明（ ）。

关于天体及其运行，下列表述错误的是（ ）。

文饰作用是一种自我防御机制或适应行为，指一个人为掩饰不符合社会价值标准、明显不合理的行为，或不能达到个人追求的目标时，往往在自己身上或周围环境中找一些理由来为自己辩护，把自己的行为说成是正当合理的，以隐瞒自己的真实动机或愿望。根据上述定义，下列选项属于文饰作用的是()

目前，以“文化科技”“文化金融”“文化创意”等为代表的融合模式，已经得到广泛应用。“文化科技”，主要是促使高新技术成果向文化领域转化应用，强化文化对信息产业的内容支撑和创意提升。“文化金融”，重在引导各类社会资本投资文化领域，利用互联网金融模式，发挥金融创新对文化消费的刺激作用。“文化创意”，更多的是以文化为资源，以创意为手段，以产业为目的，发展文化创意产业，同时实现与其他产业的深度融合。 从宏观层面看，以上三个内容同属于“文化”融合趋势的哪一种形态（  ）。

在美国这样的商业社会里，无论他们抛出了多少关乎人文、情怀、精神的词藻，几乎所有艺术与技术，_____都是一门生意，即便是教主乔布斯和他的苹果也不例外。但这本身无可指摘，也不 _____这些公司和这些人缔造一个伟大的时代。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。