90.市内一家珠宝店在大年初一营业后，竟然在夜间打烊后失窃了大量珠宝。店方紧急报案，警方发现作案的手法干脆利落，因而怀疑在三名店员中有人监守自盗，于是对他们进行逐一讯问： 店员甲：我昨天下班后，吃过晚饭，见时间尚早，就一个人去看了场电影，大概在12点才回家睡觉的。 店员乙：我下班后和太太一起逛了商场，下了馆子，又到郊区小山顶上去欣赏月光，12点左右回的家。 店员丙：昨晚我和几个好朋友一起聚餐喝酒，大伙都喝醉了，差不多是到了凌晨才回家的，朋友们可以为我作证。 从上述材料中可以推出（）。

70.在“司马光砸缸”的故事中，司马光小时候看到一个小孩掉进水缸后，他没有按常规让人脱离水，而是打破水缸，尽快让水脱离人。这一故事给我们的哲学启示是（ ）。

20.生命是环境“逼出来”的，因而生为环境的奴隶，它最多只是“主动地”附属于环境。谁要考察一种生命形式，不妨先去考察它寄身的环境，否则就会对生命的“怪异”感到________。填入划横线出词语最恰当的一项是( )。

38.下列语句中，成语使用错误的一项是( )。

下列少数民族政权及其创建者之间对应关系完全正确的一组是（ ）。

44.曾几何时，网络被视为只言片语的集散地、道听途说的原产地。这些对网络的陈旧认识，正在随着网络的发展而逐步被抛弃。今天，我国网民的数量已超过1.5亿，因特网全面渗入中国人的日常生活，网络文化产业正在赶上并超过传统文化产业的规模，网络文化变得日益丰富，网络理性的力量正在成为主流，对年轻一代的影响尤甚。那种忽视网络价值、贬低网络影响的观点，在信息技术日益发展的今天，是违背历史唯物论的。可以推知，作者对网络的态度是( )。

5.香富于“弹性”。它是主客观的结合，对立面的统一。香臭咸淡，百人百鼻，百口百味，成规难定，“僵化”不得。以菠萝蜜为例，对其肉厚味浓的瓤包，有人品为奇香，有人闻之作呕。即一家数口亦泾渭自分，殊难含糊，世间万物，无“定数”之类，何止万一!下面就本段进行的解释有误的是( )。

英国人类学家特纳认为，正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制，“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空，具有消除不满和发泄情绪的功能，很多重要节庆仪式就是属于“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节。在节日期间，人人尽兴而乐，可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力，节日期间的一些反常行为，有利于消除人与人之间的隔阂和紧张，促进人际关系的和谐。节日期间，不分地位高低，不分宝贵贫贱，不分年龄大小，君民同乐，有利于促进不同阶层的和谐，保障社会稳定。这段文字的主要观点是( )。

53.许多消费者对废弃的包装对生态的影响表示关注。这种关注也许可以解释为什么商店快速购进以浓缩形式生产的新型清洁产品。这种浓缩形式产品包装于小的容器中，可以只用较少的塑料，并且只需要较少的运输空间。下面哪一个，如果正确，最能削弱以上所提供的解释?

55.学校:大学( )

56.固体废物污染是指因对固体废物的处理不当而使其进入环境，从而导致危害人体健康或者财产安全，以及破坏生态系统，造成环境质量恶化的现象。下列不属于固体废物污染的是( )

45.从指纹、掌纹、静脉、虹膜、视网膜，面孔等这些基本上刻录在人类遗传中的信息，到人们的习惯所代表的行为特征，每个人都有些____的特征，都可用来验证身份。填入横线处词语最恰当的一项是( )。