中华文化有足够的智慧与气度消化外来文化，佛教被成功消化吸收就是一个例子。在数千年的发展中，中华文化之所以能广泛吸纳各种文化养料而始终具有自身鲜明特色，就因为它对外来文化并不是简单地拿来或拒斥，而是始终保持自己的主体性，坚持以我为主、为我所用。然而，近现代以来，一些人对文化的认识存在两个显著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科学文化的不平衡，这种不平衡体现在教育中，就是中华文化受到的关注不够，而西方文化却占极大比重，这是有失偏颇的。 这段文字意在强调（  ）。

产学研合作一直是我国科技体制改革的核心议题之一。政府在涉及国家安全等重大技术领域内推动产学研合作责无旁贷，然而，在很多情况下产学研合作完全可以由社会力量组织完成。科技类社会组织既不属于层级制管理下的政府，又不是追逐利润的企业，这使得它能够专注于反映创新主体的诉求，形成区域创新体系内信息反馈的节点和网络，可以填补产学研资源供给方和需求方间的信息鸿沟，以一种更加灵活有效的方式协调各方利益，促进合作达成。因此，除了把产学研合作的动力留给市场之外，“留给社会”也是解决产学研合作动力问题的一种方式。 这段文字主要说明（  ）。

57.共情是指能设身处地体验他人的处境，对他人情绪情感具备感受力或理解力。根据上述定义，下列属于共情的是（   ）。

一个人如果是智者，那么他一定是一位谦逊的人；而一个人只有认识到自己的不足，他才会谦逊，但是，如果一个人听不进别人的意见，那么他就不会认识到自己的不足。由此可以推出（ ）。

沟通：手机：金属

2. 有红、黄、蓝三种颜色的木棍若干根，所有木棍的长度都是整数厘米，且同一颜色的木棍长度也相同。已知用两红两黄、两红两蓝和两黄两蓝的木棍拼成的长方形，面积分别为 20、28 和 35 平方厘米。问蓝色木棍的长度是多少厘米？（）

42.当前，对于大部分消费者来说，智能化家居产品既熟悉又陌生，很多人的概念还停留 在电动窗帘或别墅防盗系统。从技术层面来说， 一键控制、远程遥控、感应人体、自动开启 这些电影里才出现的产品如今并非“高科技”,但由于价格昂贵等原因，智能家居并未普及。根据这段文字，以下说法正确的是(  )。

69.婚姻的维系离不开夫妻双方彼此信任，信任是保持稳定亲密关系的基础。但仅仅信任是不够的，还需要有共同的兴趣爱好，两个人一起打发射间，体会生活的乐趣。因此，信任和共同兴趣爱好是婚姻稳定的必要因素。根据上述文字，可以得出的是（   ）。

65.知觉的选择性是指人在知觉过程中把知觉对象从背景中区分出来加以优先清晰地反映的特性。其中被清晰知觉到的客体叫对象，未被清晰知觉到的客体叫背景。根据上述定义，下列体现知觉的选择性的是：  

互联网海量的视听内容使观众的注意力成了稀缺资源。很多观众不再自主选择节目，而是根据网络评论_____。所以，节目要主动走到观众中去，了解观众所需，主动_____自己，进而让观众变成自己的“推销员”。 依次填入画线部分最恰当的一项是（  ）。

利他惩罚是指人们不惜牺牲自己的利益去惩罚违反社会准则的人。第三方惩罚是利他惩罚的一种，第三方虽然没有受到违规行为的直接损害，却愿意付出代价来惩罚违反社会准则的人。 根据上述定义，下列属于第三方惩罚的是（  ）。

归因是指人们对他人或自己行为原因的推论过程，归因偏差是指由于主观上的原因而造成的归因偏向和差别，是不当归因的主要形成原因。下列行为存在归因偏差的是（  ）。