60.重商主义也称作“商业本位”，产生并流行于15世纪至17世纪中叶的西欧，19世纪后成长为自由贸易，它建立在这样的信念上：即一国的国力基于通过贸易的顺差（出口额大于进口额）所能获得的财富。它反映的是资本原始积累时期商业资产阶级利益的经济理论和政策体系。根据上述定义，下列不符合重商主义的是（  ）。

38.下列没有语病的句子是（   ）。

91.2021年1～2月，我国对“一带一路”沿线国家非金融类直接投资约为流向批发和零售业投资的（  ）倍。

44.不同于金石书画受到重视，为传统士大夫钻研欣赏、收藏爱护，对于建筑，中国文人阶层认为这不过是属于“匠人”们的形而下技艺，不具过多的精神价值。梁思成曾感慨中国建筑的遭遇：“在隋唐建设之际，没有对秦汉旧物加以重视或保护。北宋之对唐建，明清之对宋元遗构，亦并未知爱惜。”一代代如此循环往复，直到进入20世纪，中国与世界相撞，如同其他领域有形无形的遗产，中国建筑迎来了危机或者找到自己的特点，使无论古建筑保护还是新建筑设计都能延续传统的精华，或者尚未来得及理解自身就走向消亡。这段文字中，作者对中国建筑在本国文化传统中被遮蔽的现象的态度是（   ）。

55.我国建立国家粮食交易中心和30个省级交易中心，连续举办四届中国粮食交易大会，初步形成了批发零售、期货现货、线上线下等多种方式协调发展的粮食市场交易体系。创新强化粮食宏观调控，加强监测预警和精准调控，粮食市场运行总体平稳。发展壮大粮食产业，自2017年实施优质粮食工程以来，建成粮食产后服务中心4000多个，新建和改造提升粮食质检机构1500余个，扶持中国好粮油示范县389个，涌现出一批具有较高知名度和美誉度的区域性粮食品牌。这段文字意在说明（  ）。

88.根据所给的图形的既有规律，选出一个最合理的答案。（  ）

53.如今“和合”思想作为中华文明的精神魂魄，经过漫长历史时段的演化，早已浸润和沉积在民族文化的各个方面各个层面：就人与自然关系而言，“和合”思想已转化为“天人合一”观念，成为中华民族延续至今的自然观；_____________，“和合”思想已嬗变为“和为贵”观念，成为中华民族进行族群融合和社会建构的民族观；_____________，“和合”思想已具象为“己所不欲，勿施于人”观念，成为国人约束和规范自身行为的伦理观；_____________，“和合”思想已浓缩为“正心诚意”观念，成为国人安身立命的义利观；_____________，“和合”思想已上升为“协和万邦”、“天下大同”观念，成为国人对外交往的和平观。根据文段，下列填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。①就人与自身关系而言②就人与社会关系而言③就文明与文明关系而言④就人与人关系而言

48.据司马迁《史记》记载，汉高祖刘邦在都城招待文武百官，在谈及刘邦与项羽的区别时，百官纷纷夸赞刘邦大仁大义。刘邦则说自己运筹帷幄不如张良，守国安民不如萧何，领军打仗不如韩信，只是能合理地使用他们三位俊杰，所以能得天下（“三位皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也”）。这段历史，恰如其分地证明了一句古话，即（   ）。

82.研究人员从不运动的实验兔子和使用跑步设备28天的实验兔子体内分别采集了血浆，并将这些血浆注射到不运动的年轻兔子体内，结果发现，注射了跑步兔子血浆的兔子，其海马细胞增殖和存活率显著增加，这与在运动兔子体内观察到的由跑步产生的直接效应类似。同时，其环境和空间的学习以及记忆力也有所增强。研究人员对这些血浆进行了蛋白质组学分析，并发现特定因子在锻炼产生的抗炎作用中起到了关键作用，比如簇集蛋白。除此之外，研究人员还对20名轻度认知损害患者进行了6个月的身体锻炼干预，发现实验者血浆中的簇集蛋白水平在锻炼后明显有所上升。由此可推出（  )。

15.这张八仙桌是由十里八乡_____的木工师傅亲手打造的，他粗糙的大手轮番握住刀、斧、刨、凿，一时_____、木屑横飞，一个_____的物什缓缓现世。大整容后，再浆上深木色的漆。从饥荒年代到家家大鱼大肉的现代，这张八仙桌也仍未失掉一分颜色。 依次填入横线处恰当的一项是( )。

天体：行星：火星：月球

33.“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”文明的繁盛、人类的进步，离不开求同存异、开放包容，离不开文明交流、互学互鉴。中国共产党愿广交天下朋友，推动构建人类命运共同体的背后，_____着负责任大党胸怀天下、立己达人的历史担当。怀着无比的敬意，带着强烈的“读懂”使命，各国政党_____纷纷表示要利用这次难得的机会，从这片革命的红土地上，从中国共产党人早期奋斗历史中更加深刻认识中国共产党的初心。依次填入横线处恰当的一项是（  ）。