汽车是对环境影响较大的商品，汽车厂商支持环保事业、进行环保宣传，似乎是理所应当的。环保应当是汽车企业在发展中必须认真考虑的因素，但要求汽车企业没有利润甚至亏损来做环保，显然是不现实的，而且也不会持久。汽车企业在发展的同时采取新的技术措施，尽量减少对环境的污染，符合社会发展大趋势，才是长久之策。这段文字的核心观点是（  ）。

人们认识到一些物种的不同抗灾性能，就根据各地的气候、土壤等具体情况，选择多样性的作物品种。如北方地区多旱少雨，多风干燥，《齐民要术》里记载了24种抗风品种，这些品种的选择奠定了我国北方早作农业的基础。再如在应对虫灾方面，人们观察到有些鸟类喜食蝗虫等虫类，政府就发布法令保护这些益鸟。《宋史·五行志》中记载，“鸽食蝗，禁捕翔鸽。”元代时人们发现蝗“在地者为莺啄食，飞者以翅击死，诏禁雄莺”达到了消除虫灾的效果。这些史料证明，当时人们已了解到自然界中事物相互克制的道理。对这段文字内容概括最准确的一项是（   ）。

智慧教育环境不是一个割裂的教育空间，而是通过网络将学校、家庭、社区、博物馆、图书馆、公园等各种场所连接起来的教育生态系统。学习不应该固定在教室和学校，而应回归社会和生活，发生在任何有学习需求的地方。智慧教育环境下的学习将走向泛在学习。泛在学习不是以某个个体（如传统学习中的教师）为核心的运转，而是点到点的、平面化的学习互联。“泛在”包含三个方面的内涵，即无处不在的学习资源、无处不在的学习服务和无处不在的学习伙伴，最终形成一个技术完全融入“学习”的和谐教育信息生态。这段话主要介绍了（   ）。

27.《史记》的生命力源于历代读者对它的接受。它作为一条文化链，有传播者、接受者、研究者，历代不绝，乃至于形成一门学问——“史记学”。这门学问的形成过程，就是《史记》生命力延伸的过程。汉魏六朝是传播和初步研究时期，此后不断发展，20世纪以来进入高潮时期。《史记》的生命力还来源于其世界性的传播与研究：在日本，各种形式的《史记》抄本、刻本，或选本，或全本，数量在百种以上，普及程度非常广泛；在欧美国家，《史记》也愈来愈受到重视，全版的俄语、法语版已经问世，全本的英语版也即将完成。世界范围的《史记》研究愈来愈深入，显示出《史记》永久的魅力和生命力。　　这段文字主要介绍了：

木星和月球是地球强有力的保镖，它们用自身的引力捕获近地天体，并用身躯为地球抵挡近地天体的撞击伤害。同时，地球的大气层也是一件非常厉害的防护罩，大部分外来物体还没有落到地面就会被燃烧殆尽，不会对人类社会造成影响。但是，每年依然有大概1.7万枚重量大于50g的陨石落到地球上。原因是对于直径大于10米的外来天体，地球的大气层也不能完全抵挡它们。如果这些天体撞击地球的话，会对人类造成一定影响，天体的直径越大，破坏力越强。在这类天体没有撞上来以前，就要积极地开展近地天体的监测和预警工作。上述文段主要讲述了（  ）。

近两年，很多影视剧主创走出书斋、片场，走到现实生活的广袤大地上，与一线建设者交朋友，向专家拜师请教，以真听、真看、真感受的方式了解行业、观察社会。比如，《平凡之路》的编剧为了写好实习律师的故事，以实习生的身份进入一家律所上班，沉浸式体验律师工作。《谢谢你医生》 自策划取材，到剧本创作，再到实际拍摄，每个环节都有顾问小组把关，所有案例、每句台词都由专家审定。正是在创作者的努力之下，新近涌现的行业剧对行业不同工种、多种技能进行了生动详细的介绍，在细节上达到了既禁得住专业人士检验又达到易于普通观众理解的标准，由外入内、自下而上地建构起真实可信的行业空间、职场生态。该文段意在说明（  ）。

13.（2018·福建）人类总是渴望生活在一种稳定有序的环境之中，人们都有追求幸福美好生活的愿望和权利，而法治则是这种幸福美好生活和稳定有序环境的重要保障和实现手段。它能给社会带来公平正义，为人们提供良好的生活秩序，使人们自由、安全、有尊严地生活。在当今绝大多数现代国家中，法律的制定必须经过社会成员整体的充分讨论，在很大程度上能够反映社会多数成员的利益需求，遵守法律也就是大多数人的意志。 这段文字的主要观点是（  ）。

一直以来，人们哀叹传统媒体的式微，实则担心的是随着传统媒体一起消失的新闻的严肃性、权威性、可信性，是随着传统媒体一起消失的“精益求精的老编辑们”。对严肃新闻的漠不关心，对娱乐报道的过度追捧，对谣言谎言的麻木不仁，才是这个时代面临的更为迫切的问题。真正严肃的新闻正在流失，真正深度的思考日益稀缺，这才是更需要警惕的。 这段文字意在说明（ ）。 

天下大事，必作于细。降低疫情处置影响一方面要坚持精准防控，合理划分风险级，科学划定管控单元，在落实防控措施的同时，保障人员安全、有序流动，坚决防止简化、“一刀切”和“层层加码”，另一方面也要同步做好精心服务。比如，对密接、次密接考研考生送考上门、确保应考尽考；安排出血热、尿毒症等病患到定点医院接受治疗，实现应助尽助等等。提升城市精细化、智能化管理水平，让防控既有力度更显温度，可以最大限度地减少对群众生产生活的影响，以较小社会成本获取更大的防控成效。这段文字意在强调（   ）。

我们的生活正呈现“精致”与“粗疏”交混的状态。一方面，科技的进步带来生产方式从粗放向精细化的转变；另一方面，同样是科技的力量，也把我们拉进了一个“加急”时代，正全方位地让我们失去生活的慢姿态。人类已经被捆绑在速度的快轮上，被淹没在信息的巨浪中，常常无暇驻足品味生活，因此，这也是一个人间情感及生活感受被荒芜了的粗疏时代。在这样一个时代，精致的艺术与粗疏的艺术都有其存在的社会学基础。这段文字强调的是（ ）。

很多作家希望网络文学作品具有普世性，强调艺术性，不仅仅止步于称作网络文学，甚至希望网络文学终归能走向文学。在网络的限制之下，评论界一直有个焦虑，没有发明或者没有创造出一种应对网络文学的方式。从《诗经》到唐诗宋词的传统，思想性、意识性以及现在网络文学所强调的娱乐性，这其中的任何一条标准只要能够达到极致都是好文学。从传统文化里面孕育出的一整套评论方式是不会轻易改变的，能改变的只有今天的评论家面对具体作品的视角和对不同作品的阐释方式。对这段文字的主旨概括最准确的一项是（ ）。

区域治理的主体单位不限于区域内国家，全球的、区域的、国家的、次国家的乃至个体的多元的行为体都参与其中，包括各种国际组织、共同体和实体机构，以及其他可以在区域内发生影响的功能性组织和自治力量。权力结构在区域治理中仍然是最重要的，在正式的法律意义上的无政府原则下，地区内实际上存在着各种等级制的权力结构与关系。在区域治理中，国家依然是核心单位，各种治理力量需要通过国家“缝合”到区域之中。由于不同行为体的互动比在松散的全球治理中更为频密，因此，权力结构的敏感性也更强，现实主义权力结构和单位排列更加显著。上述文字主要说明（ ）。