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A
北京文脉的多元融合
B
北京人脉的古老悠远
C
北京地脉的特别之处
D
北京城脉的底蕴深厚
正确答案 :C
解析
本段文字“为我们细细讲述了北京的地脉、人脉、城脉、文脉及气脉诸类等”下文即将论述的内容应该按照话题一致的原则,分别逐一论述。所以最先论述的应该是北京地脉的特别之处,所以本文选择C。
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35.当我们在承受某些心理痛苦——比如孤独、社会孤立、自我怀疑、负面情绪、觉得人 生无意义时,怀旧可以起到应对机制的作用。这些烦恼使大脑开始筛选自己的记忆库,总结 出一些有特定叙事特色的片段。我们通过怀旧,让过去的成功经历和亲密的人际关系重新浮 出水面,那些时候我们的生活有安全感也有秩序。心理学家解释道:“你在向自己重申‘我 做过很棒的事情’,也希望这句话能预测未来的发展。‘虽然我现在不甚确定,但看看我的 过去,就知道我是个可爱的人。我命中注定要成就大事。’”下列说法与原文不符的是( )。
44.研究显示,外貌相关基因多于人体其他部位的相关基因。非常多的基因参与了面部结构、头发、眼睛及肤色这些千变万化的容貌特征的构建。因此,人脸所呈现出来具有明确的遗传特性。但是,基因多样性也是有限的,只有那么多。人们会有这样某个时刻,这和你手里会出现同样一副牌是一个道理。这段文字意在说明( )。
2.随着技术的进步,政府执政的舆论环境已发生了明显的变化,各种舆论可以借助网络、跨时空迅速传递,使意见空间加大、力度增强,而决策透明度的增加和公民民主参与意识的增强,又加大了政府的舆论压力。因此政府对“舆论危机”的处理,需要改变以往的被动方式,针对新出现的情况,采取新的方式来应对。对上述文字概括最准确的是( )
20.在法国城市,除博物馆、火车站、音乐厅、教堂等城市标志性建筑外,单体建筑看上去都_________,但建筑与建筑之间相互_________和呼应,_________出统一和谐的整体美。填入横线部分最恰当的一项是( )。
11.知识和书写不再是一副严肃模样,不再被固定于纸媒,时尚、娱乐、即时、分享、互动、便捷、环保等新鲜感受________。未来,“书”不仅仅是文字与图片的内容,而是嵌入触摸手控、视频、音频、动效、360度视图、跨文本、超链接、在线升级等多媒体技术的混搭型内容,阅读概念在无限________。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
春天,雌蛾会发出一种气味,能将远在几百米外活动的雄蛾吸引过来。科学家们析取了这一气味物质,用此来______雄蛾对雌蛾的追踪,并诱使它们飞进所设的捕网。这是一种______害虫的有效的新方法。依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
体育竞技掺入越来越多的经济利益,会驱使一些人走向极端。虽然目前运动员的自然能力仍占主导,但是如果有一天科技手段足以超越自然赋予的力量,运动员在日常不需要严格训练,而是通过仪器、手术来增强体质,这与驾驶着摩托车去参加百米竞赛是否还有本质区别?这不仅是抛给体育界的问题,也将成为科学的两难。“这不仅是抛给体育界的问题”中的“这”指的是( )。
流言常常令人不悦,却很可能有助于丑事的暴露,阻止恶行的继续。对很多公众人物来说,单单是人们的议论就可以阻止不良行为。总有人______八卦和流言毁了自己心目中的明星,但事实上,少有哪个做得正、行得端的明星最终被流言蜚语摧毁;被破坏的仅仅是对偶像的______想象,被______的是明星的为所欲为和不良行径。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
46.科学的本质是创新,那些变不可能为可能的发现,树立了科学史上一个又一个里程碑,比如19世纪有机尿素的合成,打破了“有机物只有靠动植物的生命力才能合成”的思想禁锢。但当我们自信能够通过合成超出自然的物质去战胜自然时,也应反思这些物质对健康、环境的反作用,毕竟它们改变着我们的衣食住行。这段文字意在说明( )。
5.民意“被满意”,民众“不满意”,甚至“很生气”。尊重民意、顺应民意、采纳民意是服务型政府的执政要义,是政治文明建设的题中之意。民意的力量一方面取决于民意征集占全民的比例,即广泛性:另一方面也体现在政府对民意的尊重程度上。保障民众的知情权、参与权、表达权和监督权,就是要随时随地与民众进行多种途径的沟通、交流。民意内涵民智,民意关乎民生,我们不仅要从民意中看到民众欢迎什么、反对什么,为科学决策提供依据,而且要充分发挥民智的作用。尊重民意、吸纳民智是科学决策的重要保证,也是衡量政府亲民为民的重要标志。下列各项最符合文意的是( )
如果说“长生不老”目前还是人类遥不可及的梦想,那么活得更久些,比如活上个一二百年,应该算是一个非常现实的理想。飞速发展的现代医学和智能技术等在生命领域的不断探索,令人类对“长生不老”有了更多的憧憬。作者接下来最有可能讲述的是( )。
49.中华文化的重构是一项复杂的系统工程,民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础,虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬,并成为两千年来的显学,然而中国传统文化的结构式多元的,先秦诸子共同创造了中华文化的基础,历朝历代有成就的学者也大都精通诸子百家,时至今日,我们断不可画地为牢,仅仅弘扬儒学一家,缺抛弃了更为丰富多元的百家之学。 折断文字意在说明( )。