46.爱迪生常到实验室后的一片空地上边散步边思考问题，因地面坑洼不平，爱迪生行走间常会跌倒，当同事笑他时，爱迪生说：“你知道什么人容易跌倒吗？是行走的人。”正是这个行走中容易跌倒的人，一生中有1100多项发明，为人类作出了卓越的贡献。安坐和站立的人虽然不会跌倒，但他永远只能停留在原地；行走的人可能常常跌倒，但他却能不断地向目标迈进。与这段文字主旨表述最接近的名言是（ ）。

54.中华优秀传统文化，是中华民族在长期共同生活和生产中积淀形成的精神财富，是凝聚民族认同的“共同记忆”，也是中华民族赖以生存、共同生活、共同发展的根脉和灵魂。正如习近平总书记所说，“泱泱中华，历史悠久，文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化，是中华民族的根和魂。”文段意在说明什么（ ）

47.要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能够相互沟通的话语。正如一根筷子在水中折射变形一样，当中国文化进入国外时，中国文化必然经过外国文化的过滤而发生变形，包括误读、过度诠释等；外国文化进入中国也同样如此。常听人说唯有中国人才能真正了解中国，言下之意似乎外国人对中国的了解全都不值一提。事实上，法国的伏尔泰、德国的莱布尼兹都曾从中国文化受到极大的启发，但他们所了解的中国文化只能通过传教士的折射，早已发生了变形；对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

97.净水器  对于  （  ）  相当于  （  ）  对于  汽缸

82.增值税：是指以商品流通和劳动服务在各个流转环节的增值额为征税对象的一种税。它是以商品销售额和应税劳务营业额为计税依据运用税收抵扣原则征收的一种流动税。它是有以下特征：①征收对象是法定的增值额；②税负公平合理，具有中性税属性。根据上述定义，下列情况中属于征收增值税的是（ ）。

甲、乙、丙、丁四人商量周末出游。甲说：乙去，我就肯定去；乙说：丙去我就不去；丙说：无论丁去不去，我都去；丁说：甲乙中至少有一人去，我就去。以下哪项推论可能是正确的？（ ）

55.文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。当前，在万众一心实现中华民族伟大复兴的历史进程中，历经五千多年漫长岁月而传承至今的中华文明，能够为新时代中国特色社会主义文化自信提供基于悠久历史的充沛底气。适合做该文段标题的一项是（ ）

一、单选首届中国国际进口博览会于11月5日到10日在（ ）举行。

24.踏上长白山，最初的感受是寒冷与雪白。南北变换，温差更替，确实感受到了那种刺骨的寒冷。于我来说倒是很有新鲜感，雪世界，素雅妆，一切都那么________，自然而然，_________那“没有白雪何以东北”的形容。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

35.中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性________。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天，它们并没有因为现代高科技手段的兴起而 ________，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。填入划横线部分最恰当的一项是( )。

56.中华文明虽诞生在中华大地，但自古以来就不是封闭僵化的，而是一个充满了活力、不断汲取内外多维文化、海纳百川的开放系统。与西方排他性的一神教传统不同，中华文明立足于“成己成物”的“仁道”，主张“己所不欲勿施于人”，强调“礼闻来学未闻往教”，善于“和而不同”，乐于“成人之美”，在文明性格上从不愿意强加于人，从不推崇武力征服。在面对他者、面对异质性的要素的强力冲击时，中华文明总是试图去尊重之、理解之、吸收之并融化之。中华文明的“大一统”传统强调“至大无外”——“无外”不是封闭排外，而是在历史实践中不断与外部交流交融，消融现实的差别和对立，最终化外为内，四海一家。下列与原文不符的一项是（ ）

44.有一种热带观赏鱼，在小鱼缸里不管养多长时间，也只能长到3寸来长。然而，将这种鱼放到大水池中，两个月就可以长到一尺长。狼是一种有极强好奇心的动物，它们对周围的环境总是充满兴趣，不断体验，从而躲避危险，发现实物，顽强地生存下来。心理学家罗森塔尔曾随机挑选出一些学生作为“最有前途者”，然后将名单交给班主任。由于老师对这些学生寄予了更大的期望，八个月后，他们的成绩明显提高。上述小故事给我们的共同启示是（ ）。