独立证明法和归谬法是间接论证的两种方法，其中独立证明法是通过证明与被反驳命题相矛盾的命题为真，从而确定被反驳命题为假的方法。归谬法就是由所要反驳的命题为真，引出荒谬的结论，从而证明所要反驳的命题为假。根据上述定义，下列论证中使用了独立证明法的是：（ ）

23.付出多少，得到多少，这是一个_____的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，但不要气馁，回报可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。填入文中划线处最恰当的是（　　）。

42.特别值得注意的是，传统逐步形成的过程也是一个逐步远离原本的过程。这里所说的远离，是指原初行动者、受动者和当时的参照系已消失而成为过去。这样，传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照系以及原初说话人、原初受话人的自主性。正是这种远离或自主性，打破了原本的限制，扩大了原本的范围，丰富了原本的含义。 对文段中划线的“远离”理解正确的是（）。

35.中国历代文人视为至宝的笔、墨、纸、砚，是中国传统文化的代表性________。它们虽然有着不同的发展轨迹，但殊途同归。它们在艺术创作中淋漓尽致地表现了中国古代书画艺术的神韵，记录了岁月的斗转星移，体现了古代文人的生活情趣。今天，它们并没有因为现代高科技手段的兴起而 ________，而是继续在书画艺术中展示着华夏民族的质朴和灵动。填入划横线部分最恰当的一项是( )。

99.设计∶发放∶问卷

伦理信用是指人们交往中由一定的预先约定、契约、承诺、誓言等引发的一种伦理关系，其蕴涵的合理秩序则凝结为遵守诺言、履行约定的道德准则，人们基于对信用伦理关系合理秩序的理解和规则的践行便形成了相应的道德品行。根据上述定义，下列涉及伦理信用的是：（ ）

2.下列哪种疾病是由细菌引起的？（ ）

36. 还有一次，国民党的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得________。鲁迅先生幽默地说：“同学同泳，皮肉偶而相碰，有碍男女大防。不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。空气从这个男人的鼻孔呼出来，被那个女人的鼻孔吸进去，又从那个女人的鼻孔呼出来，被另一个男人的鼻孔吸进去，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上防毒面具，既禁空气流通，又防抛头露面。这样，每个人都是……喏！喏！”我们已经笑不可仰了，鲁迅先生却又站起身来，________戴着防毒面具走路的样子。填入划横线部分最恰当的一项是( )。

72.从所给的四个选项中，选出最合适的一个填入问号处，使之呈现一定的规律性（  ）

29.研究显示，约200万年前，人类开始使用石器处理食物，例如切肉和捣碎植物。与此同时，人类逐渐演化形成较小的牙齿和脸型，以及更弱的咀嚼肌和咬力。因此研究者推测，工具的使用减弱了咀嚼的力量，从而导致人类脸型的变化。以下哪项如果为真，最能削弱上述研究者的观点？（   ）

82.增值税：是指以商品流通和劳动服务在各个流转环节的增值额为征税对象的一种税。它是以商品销售额和应税劳务营业额为计税依据运用税收抵扣原则征收的一种流动税。它是有以下特征：①征收对象是法定的增值额；②税负公平合理，具有中性税属性。根据上述定义，下列情况中属于征收增值税的是（ ）。

55.文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。当前，在万众一心实现中华民族伟大复兴的历史进程中，历经五千多年漫长岁月而传承至今的中华文明，能够为新时代中国特色社会主义文化自信提供基于悠久历史的充沛底气。适合做该文段标题的一项是（ ）