38.网络时代，个别知识分子因公共表达遭受攻击，一度感到委屈，他们在自我辩护的过程中经常提及其主张的知识依据。在与大众互动的过程中，他们单纯依靠知识权威。殊不知，如互联网这样的公共平台，并非单一的学术交流场域，一种观点所受到的褒贬不仅取决于它与学术权威的距离，大众情感、历史传统等因素同样会产生影响。社会精英如果一味踏空置虚，势必与民众渐行渐远。这段文字意在说明（ ）。

38.受增长失衡对经济不利、消费支出遭到抑制等观点的影响，很多评论家建议，中国应该更多地依靠消费拉动经济增长，并且努力使经济结构再平衡。其实，在经济理论中并不存在消费驱动型增长的概念，可持续的增长只有通过增加生产要素（即劳动力和资本）的投入和提高生产率才能实现。目前中国的劳动力数量趋于下降，投资率也已达到上限。因此，中国新一届领导人目前面临的挑战是进一步推进旨在提高生产率的改革，而提高生产率必须通过实施改革、推动城镇化进程、允许私营企业发挥最大潜力来实现。这段文字意在说明（ ）

39.现代社会中对公共事务的探讨已经成为一种常态，与一般的“公共知识分子”和媒体不同，智库对公共事务的参与应基于科学的分析和论证，而非情绪的宣泄和价值判断的争议。智库要尽可能从自己一手得到的材料和客观事实出发进行研究，完成对复杂资料的筛选和判断，建立持之以恒的预测分析系统。作者通过这段文字主要想表达( )。

16.中国传统观念认为，中药就是模糊的概念，药材种植条件不同，质量、药效就存在差异。但事实上，中药的某些参数是可以人为控制的。以德国产的银杏黄为例，尽管原材料银杏也是从中国各地收取的，原材料本身存在差异，但通过德国的技术萃取之后，产品质量最终是统一的。这也意味着，后期生产加工工艺对于原材料本身存在的差异具有一定的缓冲作用。这段文字说明了（ ）

从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）。

2.对一项科学工作的评价不能简单地归结为一个数字的大小，任何数字都不能取代同行评议及对该工作科学意义的具体分析和历史检验。然而，不好的评价指标有可能误导评审人员，导致错误的结果；而好的评价指标可以提供更准确的信息，使相应的评审更加客观和公正。这段文字意在强调，对科学工作的评价（ ）

日前大规模的信贷投款会引起通胀吗？如果经济复苏不明显，而银行系统依然开闸放水，那么大量资金并不能进入实体经济，从而会推高物价指数，并带来通胀，最坏的情况下甚至会形成“滞胀”，如果信贷的大规模投入伴随着经济复苏，那么，即使物价指数上涨，也是属于温和健康上涨，和通胀无关。 这段文字意在说明（ ）

8.设计美术馆向来是建筑师莫大的机遇，他们会因此得到可以尽情施展最炫目华彩技法的舞台。而在凡·高美术馆，从最初设计草图的里特维尔德，到负责设计配楼的黑川纪章，再加上为他们拾遗补缺的凡·古尔，都不约而同地采取了非常低调内敛的姿态，绝无半分喧宾夺主的企图。是不是该猜测，他们面对着如此特殊的对象，都明了自己的使命就是不要用华丽去玷污了凡·高，就把绚丽全都留给画笔下那如焰火般旋转的星空吧!对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）

李商隐说“美酒成都堪送老”, 雍陶说“自到成都烧酒熟，不思身更入长安”, 点名直夸成都酒好。客观来看，成都也确实深受酒神的青睐：独有的弱酸性黄粘土，粘性强、保水性好，含铁、钙等金属离子少，是酿酒筑窖的最佳土壤。地下水和冰川融水形成的优质水源，浸润了美酒的灵魂。而盆地中湿润的气候，格外有利于酒窖里微生物的繁衍，为酿酒提供了得天独厚的外部环境。悠长历史，堆叠的不仅是酒窖的深、酒糟的浓、酒浆的冽，也是酿酒、沽酒、饮酒之人悠然享受生活的心态，这才使成都的酒，酝酿出至醇的香和韵。对这段文字概括最恰当的一项是（ ）

可能多数人都会认为，我们的五官是感知外部世界的窗口，五官感觉非常真实而精确地反映着外部世界的现实。殊不知，我们信赖有加的感官事实上也会“欺骗”我们，我们所感知的有可能并非真实世界的反映，各种感官知觉，特别是视觉，有时只是大脑的幻觉和虚构。加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家罗恩.雷恩辛克指出，“你的体验在很大程度上是大脑活动的产物，大脑通过眼睛来获取视觉信息，但这并不是现实的直接反映。”这段文字意在（ ）。　　

良好的亲子沟通能让家庭气氛更和谐，教养子女也变得更轻松。然而，还是有很多父母大叹和孩子难以沟通，或是已经尽力去和孩子沟通，但亲子关系还是不太融洽。其实，孩子和大人的沟通方式有所不同，如果父母只是用心学习与孩子沟通的方式，而没有掌握良好的沟通技巧，仍然不能建立有效的沟通桥梁。这段话意在强调（ ）。

短短几天内，四大名著“假想微博体”爆红网络。如果以2006年“馒头血案”为原点，中国网民的“恶搞”之路也已走过多年。最初仅仅为满足网民的无聊情绪，之后为满足人们对幽默的需求，现如今成功的“恶搞”案例越来越需要“内涵”了。这内涵一定是“写实主义”的，如果没有大笑之后的现实痛点，那也只是欠缺灵魂的娱乐项目，未必能引发公众的真正共鸣。这段文字的主要观点是（  ）。